sábado, 9 de julho de 2011

Profecia do Dia

Domingo, dia 10 de Julho de 2011
15º Domingo do Tempo Comum - Ano A

XV Domingo Comum (semana III do saltério)
Beato Pacífico, religioso, poeta, +1230,  Santa Verónica de Giuliani, religiosa, +1727,  Santa Felicidade e seus sete filhos, mártires, +162



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Cirilo de Jerusalém : «Ditosos os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem»

Leituras

Is. 55,10-11.


Eis o que diz o Senhor: «Assim como a chuva e a neve descem do céu não voltam para lá, sem terem regado a terra, sem a terem fecundado e feito produzir, para que dê semente ao semeador e pão para comer,
o mesmo sucede à palavra que sai da minha boca: não voltará para mim vazia, sem ter realizado a minha vontade e sem cumprir a sua missão.


Salmos 65(64),10abcd.10e-11.12-13.14.




Cuidaste da terra e tornaste a fértil,
cumulando a de riquezas.
Enches, a transbordar, os rios caudalosos  
e fazes brotar o trigo.


Assim preparas a terra,
Regas os seus sulcos e aplanas as leivas;
amoleces a terra com chuvas abundantes
e abençoas as suas sementeiras.

Coroas o ano com os teus benefícios;
por onde passas, brota a abundância.
Vicejam as pastagens do deserto,  
as colinas vestem se de festa.

Os campos cobrem se de rebanhos
e os vales enchem se de trigais.   
Tudo aclama e grita de alegria.


Romanos 8,18-23.


Estou convencido de que os sofrimentos do tempo presente não têm comparação com a glória que há-de revelar-se em nós.
Pois até a criação se encontra em expectativa ansiosa, aguardando a revelação dos filhos de Deus.
De facto, a criação foi sujeita à destruição não voluntariamente, mas por disposição daquele que a sujeitou na esperança
de que também ela será libertada da escravidão da corrupção, para alcançar a liberdade na glória dos filhos de Deus.
Bem sabemos como toda a criação geme e sofre as dores de parto até ao presente.
Não só ela. Também nós, que possuímos as primícias do Espírito, nós próprios gememos no nosso íntimo, aguardando a adopção filial, a libertação do nosso corpo.


Mateus 13,1-23.


Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-se à beira-mar.
Reuniu-se a Ele uma tão grande multidão, que teve de subir para um barco, onde se sentou, enquanto toda a multidão se conservava na praia.
Jesus falou-lhes de muitas coisas em parábolas: «O semeador saiu para semear.
Enquanto semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho: e vieram as aves e comeram-nas.
Outras caíram em sítios pedregosos, onde não havia muita terra: e logo brotaram, porque a terra era pouco profunda;
mas, logo que o sol se ergueu, foram queimadas e, como não tinham raízes, secaram.
Outras caíram entre espinhos: e os espinhos cresceram e sufocaram-nas.
Outras caíram em terra boa e deram fruto: umas, cem; outras, sessenta; e outras, trinta.
Aquele que tiver ouvidos, oiça!»
Aproximando-se de Jesus, os discípulos disseram-lhe: «Porque lhes falas em parábolas?»
Respondendo, disse-lhes: «A vós é dado conhecer os mistérios do Reino do Céu, mas a eles não lhes é dado.
Pois, àquele que tem, ser-lhe-á dado e terá em abundância; mas àquele que não tem, mesmo o que tem lhe será tirado.
É por isso que lhes falo em parábolas: pois vêem, sem ver, e ouvem, sem ouvir nem compreender.
Cumpre-se neles a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis; e, vendo, vereis, mas não percebereis.
Porque o coração deste povo tornou se-duro, e duros também os seus ouvidos; fecharam os olhos, não fossem ver com os olhos, ouvir com os ouvidos, compreender com o coração, e converter-se, para Eu os curar.
Quanto a vós, ditosos os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.
Em verdade vos digo: Muitos profetas e justos desejaram ver o que estais a ver, e não viram, e ouvir o que estais a ouvir, e não ouviram.»
«Escutai, pois, a parábola do semeador.
Quando um homem ouve a palavra do Reino e não compreende, chega o maligno e apodera-se do que foi semeado no seu coração. Este é o que recebeu a semente à beira do caminho.
Aquele que recebeu a semente em sítios pedregosos é o que ouve a palavra e a acolhe, de momento, com alegria;
mas não tem raiz em si mesmo, é inconstante: se vier a tribulação ou a perseguição, por causa da palavra, sucumbe logo.
Aquele que recebeu a semente entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a sedução da riqueza sufocam a palavra que, por isso, não produz fruto.
E aquele que recebeu a semente em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende: esse dá fruto e produz ora cem, ora sessenta, ora trinta.»


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Cirilo de Jerusalém (313-350), Bispo de Jerusalém e Doutor da Igreja
Catequeses Baptismais, n.º 18, 6; PG 38, 1021

«Ditosos os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem»

Arrancada uma árvore, cortada até pela sua base e depois feito o
transplante— o salgueiro, por exemplo—, ela rebenta e volta a florir; e não
voltará à vida um homem arrancado ao solo? Colhidas as sementes, repousam e
descansam nos celeiros e voltarão a viver depois da primavera; e não
voltará à vida o homem depois de ceifado e lançado aos celeiros da morte?
Cortado e transplantado um ramo ou um rebento de vide, ganha vida e dá
fruto; e não há-de voltar a levantar-se o homem que caiu, para quem tudo
foi criado?


Considerai agora o que se passa à nossa volta. Contemplai o panorama deste
vasto universo: é semeado o trigo ou outro cereal, cai ao chão, apodrece, e
já não serve para moer. Mas renasce desse apodrecimento, e cresce, e
multiplica-se. Foi semeado um só grão e dá vinte, ou trinta, ou mais. Ora,
para quem foi ele criado? Não foi para nosso uso? Não é para si próprias
que as sementes saem do nada. Por isso, aquilo que foi criado para nós
morre e renasce, e nós, para quem este prodígio acontece todas as vezes,
seríamos nós excluídos deste benefício? Como deixaremos então de crer na
ressurreição?




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