sexta-feira, 3 de agosto de 2012

Profecia do Dia

Sabado, dia 04 de Agosto de 2012
Sábado da 17ª semana do Tempo Comum

S. João Maria Vianney, presbítero, +1859



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Catecismo da Igreja Católica : O martírio de João Baptista, testemunha da verdade

Leituras

Jer. 26,11-16.24.


Naqueles dias, os sacerdotes e os profetas falaram aos príncipes e à multidão: «Este homem merece a morte porque profetizou contra esta cidade, como todos vós ouvistes.»
Jeremias, porém, respondeu aos príncipes e ao povo: «Foi o Senhor que me enviou a profetizar contra este templo e contra esta cidade os oráculos que ouvistes.
Reformai, portanto, a vossa vida e as vossas obras, ouvi a palavra do Senhor, vosso Deus, e o Senhor afastará de vós o mal com que vos ameaça.
Quanto a mim, entrego-me nas vossas mãos. Fazei de mim o que quiserdes e o que melhor vos parecer.
Sabei, porém, que, se me condenardes à morte, sereis responsáveis pelo sangue inocente, assim como esta cidade e os seus habitantes porque, na verdade, foi o Senhor que me enviou para vos transmitir estes oráculos.»
Então, os príncipes e a multidão disseram aos sacerdotes e aos profetas: «Este homem não merece a morte! Foi em nome do Senhor, nosso Deus, que nos falou.»
Quanto a Jeremias, ele gozava da protecção de Aicam, filho de Chafan, para que não fosse entregue nas mãos do povo a fim de ser condenado à morte.


Salmos 69(68),15-16.30-31.33-34.


Pela vossa bondade, ouvi-me, Senhor

Tira-me do lodo, para que não me afunde!
Salva-me dos que me odeiam e das águas profundas!
Não me cubram as ondas nem me engula o abismo;
que a boca do poço não se feche sobre mim.

Eu sou pobre e miserável:
defendei-me com a vossa protecção.
Louvarei com cânticos o nome de Deus
e em acção de graças O glorificarei.

Vós, humildes, olhai e alegrai-vos
buscai o Senhor e o vosso coração reanimará.
O Senhor ouve o os pobres
e não despreza os cativos.





Mateus 14,1-12.


Por aquele tempo, a fama de Jesus chegou aos ouvidos de Herodes, o tetrarca,
e ele disse aos seus cortesãos: «Esse homem é João Baptista! Ressuscitou dos mortos e, por isso, se manifestam nele tais poderes miraculosos.»
De facto, Herodes tinha prendido João, algemara-o e metera-o na prisão, por causa de Herodíade, mulher de seu irmão Filipe.
Porque João dizia-lhe: «Não te é lícito possuí-la.»
Quisera mesmo dar-lhe a morte, mas teve medo do povo, que o considerava um profeta.
Ora, quando Herodes festejou o seu aniversário, a filha de Herodíade dançou perante os convidados e agradou a Herodes,
pelo que ele se comprometeu, sob juramento, a dar lhe o que ela lhe pedisse.
Induzida pela mãe, respondeu: «Dá-me, aqui num prato, a cabeça de João Baptista.»
O rei ficou triste, mas, devido ao juramento e aos convidados, ordenou que lha trouxessem
e mandou decapitar João Baptista na prisão.
Trouxeram, num prato, a cabeça de João e deram-na à jovem, que a levou à sua mãe.
Os discípulos de João vieram buscar o corpo e sepultaram-no; depois, foram dar a notícia a Jesus.


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Catecismo da Igreja Católica
§§ 2471-2474

O martírio de João Baptista, testemunha da verdade

Diante de Pilatos, Cristo proclama que «veio ao mundo para dar testemunho
da verdade» (Jo 18,37). O cristão não deve «envergonhar-se de dar
testemunho do Senhor» (2 Tm 1, 8). Em situações que exigem a confissão da
fé, o cristão deve professá-la sem equívoco, conforme o exemplo de São
Paulo diante dos seus juízes. É preciso guardar «uma consciência
irrepreensível diante de Deus e dos homens» (Act 24, 16).


O dever que os cristãos têm de tomar parte na vida da Igreja leva-os a agir
como testemunhas do Evangelho e das obrigações que dele dimanam. Este
testemunho é a transmissão da fé por palavras e obras. O testemunho é um
acto de justiça que estabelece ou que dá a conhecer a verdade: «Todos os
fiéis cristãos, onde quer que vivam, têm obrigação de manifestar, pelo
exemplo da vida e pelo testemunho da palavra, o homem novo de que se
revestiram pelo Baptismo e a virtude do Espírito Santo, com que foram
robustecidos na Confirmação» (Vaticano II).


O martírio é o supremo testemunho dado em favor da verdade da fé; designa
um testemunho que vai até à morte. O mártir dá testemunho de Cristo morto e
ressuscitado, ao qual está unido pela caridade. Dá testemunho da verdade da
fé e da doutrina cristã. Suporta a morte com um acto de fortaleza. [...] A
Igreja recolheu com o maior cuidado as memórias daqueles que foram até ao
fim na confissão da sua fé. São as Actas dos Mártires, as quais constituem
arquivos da verdade escritos com letras de sangue [...]: «Eu Te bendigo por
me teres julgado digno deste dia e desta hora, digno de ser contado no
número dos Teus mártires [...]. Tu cumpriste a Tua promessa, Deus da
fidelidade e da verdade. Por esta graça e por tudo, eu Te louvo e Te
bendigo; eu Te glorifico pelo eterno e celeste Sumo-Sacerdote Jesus Cristo,
Teu Filho muito-amado» (São Policarpo).




Gerir directamente o seu abono (ou a sua subscrição) neste endereço : www.evangelhoquotidiano.org