domingo, 20 de janeiro de 2013

Profecia do Dia

Segunda-feira, dia 21 de Janeiro de 2013
Segunda-feira da 2ª semana do Tempo Comum

Santa Inês, v. m., +304



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Pedro Crisólogo : «O vinho novo das bodas do Filho»

Leituras

Heb. 5,1-10.


Todo o Sumo Sacerdote tomado de entre os homens é constituído em favor dos homens, nas coisas respeitantes a Deus, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados.
Pode compadecer-se dos ignorantes e dos que erram, pois também ele está cercado de fraqueza;
por isso, deve oferecer sacrifícios, tanto pelos seus pecados, como pelos do povo.
E ninguém tome esta honra para si mesmo, mas somente quem é chamado por Deus, tal como Aarão.
Assim também Cristo não se atribuiu a glória de se tornar Sumo Sacerdote, mas concedeu-lha aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, Eu hoje te gerei.
E, como diz noutro passo: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedec.
Nos dias da sua vida terrena, apresentou orações e súplicas àquele que o podia salvar da morte, com grande clamor e lágrimas, e foi atendido por causa da sua piedade.
Apesar de ser Filho de Deus, aprendeu a obediência por aquilo que sofreu
e, tornado perfeito, tornou-se para todos os que lhe obedecem fonte de salvação eterna,
tendo sido proclamado por Deus Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedec.


Salmos 110(109),1.2.3.4.


Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedec.

Disse o Senhor ao meu senhor:
«Senta-te à minha direita,
e Eu farei dos teus inimigos um estrado para os teus pés.»

De Sião, o Senhor estenderá
o ceptro do teu poder.
Dominarás os teus inimigos na batalha!
A tua família é de nobres, desde o dia em que nasceste;
no esplendor do santuário,
das entranhas da madrugada, como orvalho, Eu te gerei.

O Senhor jurou e não voltará atrás:
«Tu és sacerdote para sempre,
segundo a ordem de Melquisedec.»


Marcos 2,18-22.


Naquele tempo, os discípulos de João e os fariseus guardavam jejum. Vieram perguntar a Jesus: «Porque é que os discípulos de João e os dos fariseus guardam jejum, e os teus discípulos não jejuam?»
Jesus respondeu: «Poderão os convidados para a boda jejuar enquanto o esposo está com eles? Enquanto têm consigo o esposo, não podem jejuar.
Dias virão em que o esposo lhes será tirado; e então, nesses dias, hão-de jejuar.»
«Ninguém deita remendo de pano novo em roupa velha, pois o pano novo puxa o tecido velho e o rasgão fica maior.
E ninguém deita vinho novo em odres velhos; se o fizer, o vinho romperá os odres e perde-se o vinho, tal como os odres. Mas vinho novo, em odres novos.»


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Pedro Crisólogo (c. 406-450), bispo de Ravena, doutor da Igreja
Sermão sobre Marcos 2; PL 52, 287

«O vinho novo das bodas do Filho»

«Porque é que nós jejuamos e os Teus discípulos não jejuam?» Porquê? Porque
para vós o jejum é uma questão de lei. Não é um dom espontâneo. Em si
mesmo, o jejum não tem valor; o que conta é o desejo daquele que jejua. Que
proveito pensais tirar do vosso jejum, se jejuais constrangidos e forçados
por uma lei? O jejum é um arado maravilhoso para lavrar o campo da
santidade. Mas os discípulos de Cristo foram enviados a trabalhar no campo
já maduro da santidade; eles comem o pão da colheita nova. Como poderiam
eles ser obrigados a praticar jejuns agora caducos? «Poderão os convidados
para a boda jejuar enquanto o Esposo está com eles?»


Aquele que se casa entrega-se inteiramente à alegria e toma parte do
banquete; mostra-se muito afável e alegre para com os convidados; faz tudo
o que lhe inspira o seu afecto pela esposa. Cristo celebra as Suas bodas
com a Igreja enquanto vive na terra. É por isso que aceita tomar parte nas
refeições para as quais é convidado. Cheio de benevolência e amor,
mostra-Se humano, acessível e amável. Não veio Ele para unir o homem a Deus
e fazer dos Seus companheiros membros da família de Deus?


Do mesmo modo, diz Jesus: «Ninguém deita remendo de pano novo em roupa
velha». Esse pano novo é o tecido do Evangelho, que está em vias de ser
entretecido com a lã do Cordeiro de Deus: uma veste real que o sangue da
Paixão irá em breve tingir de vermelho. Como aceitaria Cristo unir esse
pano novo com a vetustez do legalismo de Israel? [...] Assim como «ninguém
deita vinho novo em odres velhos; se o fizer, o vinho romperá os odres e
perde-se o vinho, tal como os odres. Mas vinho novo, em odres novos.» Esses
odres novos são os cristãos. O jejum de Cristo é que purificará esses odres
de toda a sujidade, para que fique intacto o sabor do vinho novo. O cristão
torna-se assim o odre novo, pronto a receber o vinho novo, o vinho das
bodas do Filho, pisado na prensa da cruz.




Gerir directamente o seu abono (ou a sua subscrição) neste endereço : www.evangelhoquotidiano.org