Sexta-feira, dia 18 de Março de 2011
Sexta-feira da 1ª semana da Quaresma
S. Cirilo de Jerusalém, bispo, Doutor da Igreja, +386, Santo Eduardo, rei de Inglaterra, mártir, +978
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo : «Vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão»
Leituras
Ezeq. 18,21-28.
"Mas se o pecador renuncia a todos os pecados que cometeu, se observa todas
as minhas leis e pratica o direito e a justiça, ele deve viver, não
morrerá.
Não serão lembradas as faltas que cometeu, viverá por causa da
justiça que praticou.
Porventura me hei-de comprazer com a morte do
pecador - oráculo do Senhor DEUS - e não com o facto de ele se converter e
viver?
Mas se o justo se desvia da sua justiça e pratica o mal, imitando
os crimes abomináveis a que se entrega o pecador, porventura viverá? A
justiça que praticou não será recordada; por causa da infidelidade a que se
entregou e do pecado que cometeu, morrerá.
Porém, vós dizeis: 'O modo de
proceder do Senhor não é justo.' Escutai, pois, casa de Israel: Então é o
meu modo de agir que não é justo? Ou é o vosso que o não é ?
Se o justo se
afasta da sua justiça para praticar o mal e morre por causa disto, é por
causa do mal que praticou que ele morrerá.
Se o pecador se afasta do
pecado que cometeu para praticar o direito e a justiça, ele merece viver.
Se ele se afasta dos pecados que cometeu, viverá certamente, não morrerá.
Salmos 130(129),1-2.3-4.5-6.7-8.
Do fundo do abismo clamo a ti, SENHOR!
Senhor, ouve a minha prece! Estejam
teus ouvidos atentos à voz da minha súplica!
Se tiveres em conta os nossos
pecados, Senhor, quem poderá resistir?
Mas em ti encontramos o perdão; por
isso te fazes respeitar.
Eu espero no SENHOR! Sim, espero! A minha alma confia na sua palavra.
minha alma volta-se para o Senhor, mais do que a sentinela para a aurora.
Mais do que a sentinela espera pela aurora,
Israel espera pelo SENHOR;
porque nele há misericórdia e com Ele é abundante a redenção.
Ele há-de
livrar Israel de todos os seus pecados.
Mateus 5,20-26.
Porque Eu vos digo: Se a vossa justiça não superar a dos doutores da Lei e
dos fariseus, não entrareis no Reino do Céu.»
«Ouvistes o que foi dito aos
antigos: Não matarás. Aquele que matar terá de responder em juízo.
Eu,
porém, digo-vos: Quem se irritar contra o seu irmão será réu perante o
tribunal; quem lhe chamar 'imbecil' será réu diante do Conselho; e quem lhe
chamar 'louco' será réu da Geena do fogo.
Se fores, portanto, apresentar
uma oferta sobre o altar e ali te recordares de que o teu irmão tem alguma
coisa contra ti,
deixa lá a tua oferta diante do altar, e vai primeiro
reconciliar-te com o teu irmão; depois, volta para apresentar a tua oferta.
Com o teu adversário mostra-te conciliador, enquanto caminhardes juntos,
para não acontecer que ele te entregue ao juiz e este à guarda e te mandem
para a prisão.
Em verdade te digo: Não sairás de lá até que pagues o
último centavo.»
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo (c. 345-407), presbítero em Antioquia, depois Bispo de Constantinopla, Doutor da Igreja
Homilia sobre a traição de Judas, 6; PG 49, 390 (a partir da trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 96)
«Vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão»
Escuta o que diz o Senhor: «Se fores, portanto, apresentar uma oferta sobre
o altar e ali te recordares de que o teu irmão tem alguma coisa contra ti,
deixa lá a tua oferta diante do altar, e vai primeiro reconciliar-te com o
teu irmão; depois, volta para apresentar a tua oferta.» Perguntarás :
«Deixarei a oferta e o sacrifício diante do altar?» E Ele responde : «Com
certeza, porque o sacrifício é oferecido precisamente para viveres em paz
com o teu irmão.» Assim, pois, se o objectivo do sacrifício é a paz com o
teu próximo, e tu não salvaguardas a paz, de nada serve participares no
sacrifício, nem sequer com a tua presença. A primeira coisa que tens a
fazer é restabelecer a paz, essa paz pela qual, repito, é oferecido o
sacrifício. Então tirarás bom proveito deste.
Porque o Filho do Homem veio ao mundo reconciliar a humanidade com Seu Pai.
Como diz Paulo, «Agora, Deus reconciliou todas as coisas Consigo» (Col 1,
22), «levando em Si próprio a morte à inimizade» (Ef 2, 16). É por isso que
Aquele que veio trazer a paz nos proclama bem-aventurados se seguirmos o
Seu exemplo, e nos dá o Seu nome como herança: «Bem-aventurados os obreiros
da paz, porque serão chamados filhos de Deus» (Mt 5, 9). Portanto, realiza
tu, na medida das possibilidades da natureza humana, aquilo que fez Cristo,
o Filho de Deus. Faz reinar a paz entre os outros como ela reina em tua
casa. Não é verdade que Cristo dá o nome de filhos de Deus aos amigos da
paz? É por isso que a única disposição que quer de nós quando vamos
apresentar um sacrifício é que estejamos reconciliados com os nossos
irmãos, mostrando-nos assim que a caridade é a maior de todas as virtudes.
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quinta-feira, 17 de março de 2011
Profecia do Dia
quarta-feira, 16 de março de 2011
Profecia do Dia
Quinta-feira, dia 17 de Março de 2011
Quinta-feira da 1ª da Quaresma
S. Patrício, bispo, +461, Beata Bárbara Maix, religiosa, +1873
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Guilherme de Saint-Thierry : «Pedi, procurai, batei»
Leituras
Ester 14,1.3-5.12-14.
Naqueles dias, a rainha Ester, tomada de angústia mortal, procurou refúgio
no Senhor
e fez esta súplica ao Senhor, Deus de Israel: «Meu Senhor, nosso
único Rei, vinde socorrer-me, porque estou só e não tenho outro auxílio
senão Vós
e corre perigo a minha vida.
Desde criança, ouvi dizer na minha
tribo paterna que Vós, Senhor, escolhestes Israel entre todos os povos e os
nossos pais entre os seus antepassados, para serem a vossa herança
perpétua, e cumpristes tudo o que lhes tínheis prometido.
Lembrai-Vos de
nós, Senhor, e manifestai-Vos no dia da nossa tribulação. Fortalecei-me,
Rei dos deuses e Senhor dos poderosos.
Ponde em meus lábios palavras
harmoniosas, quando estiver na presença do leão, e mudai o seu coração,
para que deteste o nosso inimigo e o arruíne com todos os seus cúmplices.
Livrai-nos com a vossa mão; vinde socorrer-me no meu abandono, porque não
tenho ninguém senão Vós, Senhor».
Salmos 138(137),1-2.3.7-8.
Dou-te graças, SENHOR, de todo o coração, na presença dos poderosos te
hei-de louvar.
Inclino-me voltado para o teu santo templo e louvarei o teu
nome, pela tua bondade e pela tua fidelidade, porque foste mais além das
tuas promessas.
Quando te invoquei, atendeste-me e aumentaste as forças da
minha alma.
Quando estou em angústia, conservas-me a vida; estendes a mão
contra a ira dos meus inimigos, e a tua mão direita me salva.
SENHOR tudo fará por mim! Ó SENHOR, o teu amor é eterno! Não abandones a
obra das tuas mãos!
Mateus 7,7-12.
«Pedi, e ser-vos-á dado; procurai, e encontrareis; batei, e hão-de
abrir-vos.
Pois, quem pede, recebe; e quem procura, encontra; e ao que
bate, hão-de abrir.
Qual de vós, se o seu filho lhe pedir pão, lhe dará
uma pedra?
Ou, se lhe pedir peixe, lhe dará uma serpente?
Ora bem, se
vós, sendo maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o
vosso Pai que está no Céu dará coisas boas àqueles que lhas pedirem.»
«Portanto, o que quiserdes que vos façam os homens, fazei-o também a eles,
porque isto é a Lei e os Profetas.»
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Guilherme de Saint-Thierry (c. 1085-1148), monge beneditino, mais tarde cisterciense
A Contemplação de Deus, 5 (a partir da trad. Pain de Cîteaux n.º 23, p. 55 rev.)
«Pedi, procurai, batei»
Apressa-Te, Senhor, não Te demores mais; com efeito, a graça da Tua
sabedoria tem os seus atalhos: aonde nenhum edifício de argumentação ou de
discussão racional pode dar acesso (e refiro-me à completa fruição do Teu
amor), ali se encontra de repente aquele que de Ti recebeu toda a graça,
aquele que procura com afinco, aquele que bate com insistência. E, se me
acontece experimentar qualquer laivo dessa alegria, Senhor ― o que é
raro ―, dou por mim a gritar: «Mestre, como é bom estar aqui!
Levantemos três tendas (Mt 17, 4): uma para a Fé, outra para a Esperança e
outra para a Caridade!»
Saberei eu o que digo quando me ponho a gritar «Senhor, como é bom estar
aqui!»? Porque, de repente, caio por terra como morto; olho em volta sem
ver nada e volto a dar por mim onde estava dantes: na dor do coração e na
aflição da alma. «Até quando, Senhor, até quando?» (Sl 13 (12), 2). Durante
quanto tempo ainda guardarei estas ideias no meu íntimo, esta dor no
coração todo o santo dia? Durante quanto tempo poderá o Teu Espírito
prolongar a Sua morada no homem que é carne, Ele que vem, que vai e que
sopra onde quer (Jo 3, 8)? E apesar disso, quando o Senhor resgatar Sião do
cativeiro, chegará a nossa consolação e a nossa boca se encherá de júbilo
(Sl 126 (125), 2). E a verdade da Tua consolação e a consolação da Tua
verdade responderá bem lá no fundo do meu ser: «Há o amor pelo desejo e o
amor pela posse; por vezes, o amor pelo desejo merece alcançar a visão, a
visão a posse, e a posse a perfeição da caridade».
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terça-feira, 15 de março de 2011
Profecia do Dia
Quarta-feira, dia 16 de Março de 2011
Quarta-feira da 1ª semana da Quaresma
Santa Margarida de Cortona, religiosa, penitente, +1297, S. Heriberto, bispo, +1021, Santo Abraão, eremita, séc. V, Santa Eusébia, abadessa, +680
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo : «Eles converteram-se em resposta à proclamação feita por Jonas»
Leituras
Jonas 3,1-10.
A palavra do Senhor foi dirigida pela segunda vez a Jonas, nestes termos:
«Levanta-te e vai a Nínive, à grande cidade e apregoa nela o que Eu te
ordenar.»
Jonas levantou-se e foi a Nínive, segundo a ordem do Senhor.
Nínive era uma cidade imensamente grande, e eram precisos três dias para a
percorrer.
Jonas entrou na cidade e andou um dia inteiro a apregoar:
«Dentro de quarenta dias Nínive será destruída.»
Os habitantes de Nínive
acreditaram em Deus, ordenaram um jejum e vestiram-se de saco, do maior ao
menor.
A notícia chegou ao conhecimento do rei de Nínive; ele levantou-se
do seu trono, tirou o seu manto, cobriu-se de saco e sentou-se sobre a
cinza.
Em seguida, foi publicado na cidade, por ordem do rei e dos
príncipes, este decreto: «Os homens e os animais, os bois e as ovelhas não
comam nada, não sejam levados a pastar nem bebam água.
Os homens e animais
cubram-se de roupas grosseiras, e clamem a Deus com força; converta-se cada
um do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos.
Quem sabe se
Deus não se arrependerá e acalmará o ardor da sua ira, de modo que não
pereçamos?»
Deus viu as suas obras, como se convertiam do seu mau caminho,
e, arrependendo-se do mal que tinha resolvido fazer-lhes, não lho fez.
Salmos 51(50),3-4.12-13.18-19.
Tem compaixão de mim, ó Deus, pela tua bondade; pela tua grande
misericórdia, apaga o meu pecado.
Lava me de toda a iniquidade; purifica me
dos meus delitos.
Cria em mim, ó Deus, um coração puro; renova e dá firmeza
ao meu espírito.
Não me afastes da tua presença, nem me prives do teu santo
espírito!
Não te comprazes nos sacrifícios nem te agrada qualquer holocausto que eu
te ofereça.
O sacrifício agradável a Deus é o espírito contrito; ó Deus,
não desprezes um coração contrito e arrependido.
Lucas 11,29-32.
Como as multidões afluíssem em massa, começou a dizer: «Esta geração é uma
geração perversa; pede um sinal, mas não lhe será dado sinal algum, a não
ser o de Jonas.
Pois, assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas,
assim o será também o Filho do Homem para esta geração.
A rainha do Sul
há-de levantar-se, na altura do juízo, contra os homens desta geração e
há-de condená-los, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria
de Salomão; ora, aqui está quem é maior do que Salomão!
Os ninivitas
hão-de levantar-se, na altura do juízo, contra esta geração e hão-de
condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregação de Jonas; ora,
aqui está quem é maior do que Jonas.»
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo (c. 345-407), presbítero em Antioquia depois Bispo de Constantinopla, Doutor da Igreja
Homilias sobre a conversão pronunciadas no seu regresso do campo, nº1 (a partir da trad. DDB 1978, p. 27)
«Eles converteram-se em resposta à proclamação feita por Jonas»
Evitemos perder toda a esperança, mas evitemos igualmente ceder facilmente
à indolência. [...] O desespero impede quem cai de se voltar a levantar, e
a indolência faz cair quem está de pé. [...] Se a presunção nos faz cair do
alto dos céus, o desespero lança-nos no abismo infinito do mal, enquanto
que basta um pouco de esperança para nos arrancar a ele. [...]
Foi assim que Ninive foi salva. Contudo, a sentença divina pronunciada
contra os Ninivitas era de natureza a mergulhá-los no desalento, porque ela
não dizia: «Se vos arrependerdes, sereis salvos», mas simplesmente: «Dentro
de três dias, Ninive será destruída» (Jon, 3, 4). Mas nem as ameaças do
Senhor, nem as imposições do profeta, nem a própria severidade da sentença
[...] fizeram dobrar a sua confiança. Deus quer que tiremos uma lição desta
sentença imposta sem condições a fim de que, instruídos por este exemplo,
resistamos tanto ao desespero como à passividade. [...] Por outro lado, a
benevolência divina não Se manifesta apenas pelo perdão concedido aos
Ninivitas arrependidos [...]: o prazo concedido atesta igualmente a Sua
bondade inexprimível. Parece-vos que três dias seriam suficientes para
apagar tanta iniquidade? A benevolência de Deus brilha por trás destas
palavras; de resto, não é ela o artífice principal da salvação de toda a
cidade?
Que este exemplo nos preserve de todo o desespero. Porque o diabo considera
esta fraqueza como a sua arma mais eficaz e, depois de termos pecado, não
saberíamos dar-lhe maior prazer do que perdendo a esperança.
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