Profecia do Dia

Sexta-feira, dia 03 de Junho de 2011
Sexta-feira da 6ª semana da Páscoa

Beato João XXIII, papa, +1963,  São Carlos Lwanga e companheiros, mártires do Uganda, +1885-87,  Santo Ovídio, bispo lendário de Braga, mártir, séc. I



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo : «Também vós vos sentis agora tristes, mas Eu hei-de ver-vos de novo! E [...] ninguém vos poderá tirar a vossa alegria»

Leituras

Actos 18,9-18.


Certa noite, o Senhor disse a Paulo, numa visão: «Nada temas, continua a falar e não te cales,
porque Eu estou contigo e ninguém porá as mãos em ti para te fazer mal, pois tenho um povo numeroso nesta cidade.»
Então, ele ficou lá durante um ano e seis meses, a ensinar-lhes a palavra de Deus.
Sendo Galião procônsul da Acaia, levantaram-se os judeus, de comum acordo, contra Paulo e levaram-no ao tribunal.
«Este homem disseram eles induz as pessoas a prestar culto a Deus de uma forma contrária à Lei.»
Paulo ia abrir a boca, quando Galião disse aos judeus: «Se se tratasse de uma injustiça ou grave delito, escutaria as vossas queixas, ó judeus, como é meu dever.
Mas como se trata de um conflito doutrinal sobre palavras e nomes e acerca de vossa própria Lei, o assunto é convosco. Recuso-me a ser juiz em semelhante questão.»
E mandou-os sair do tribunal.
Então todos se apoderaram de Sóstenes, o chefe da sinagoga, e puseram-se a bater-lhe diante do tribunal. E Galião não se importou nada com isso.
Depois de se ter demorado ainda algum tempo em Corinto, Paulo despediu-se dos irmãos e embarcou para a Síria, com Priscila e Áquila, rapando a cabeça em Cêncreas, por causa de um voto que tinha feito.


Salmos 47(46),2-3.4-5.6-7.


Povos todos, batei palmas, aclamai a Deus com brados de alegria,
porque o SENHOR, o Altíssimo, é temível; Ele é o grande rei de toda a terra.
Ele submeteu os povos ao nosso poder, pôs as nações a nossos pés.
Para nós escolheu a nossa herança, a glória de Jacob, seu predilecto.

Deus subiu por entre aclamações, o SENHOR subiu ao som da trombeta.
Cantai a Deus, cantai! Cantai ao nosso rei, cantai!


João 16,20-23a.


Em verdade, em verdade vos digo: haveis de chorar e lamentar-vos, ao passo que o mundo há-de gozar. Vós haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza há-de converter-se em alegria!
A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza, porque chegou a sua hora; mas, quando deu à luz o menino, já não se lembra da sua aflição, com a alegria de ter vindo um homem ao mundo.
Também vós vos sentis agora tristes, mas Eu hei-de ver-vos de novo! Então, o vosso coração há-de alegrar-se e ninguém vos poderá tirar a vossa alegria.
Nesse dia, já não me perguntareis nada. Em verdade, em verdade vos digo: se pedirdes alguma coisa ao Pai em meu nome, Ele vo-la dará.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São João Crisóstomo (c. 345-407), presbítero em Antioquia, depois Bispo de Constantinopla, Doutor da Igreja
Homilia 1 sobre a Primeira Carta aos Tessalonicenses

«Também vós vos sentis agora tristes, mas Eu hei-de ver-vos de novo! E [...] ninguém vos poderá tirar a vossa alegria»

«Fizestes-vos imitadores do Senhor», diz Paulo. Como? «Recebendo a Palavra
no meio de muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo» (1Tes 1,6).
Não foi somente nas tribulações, foi no meio de tribulações, no meio de
sofrimentos sem fim. Podeis constatá-lo nos Actos dos Apóstolos, onde vemos
como se acicatou a perseguição contra eles, como os seus inimigos os
denunciaram aos magistrados e sublevaram a cidade. Eles sofreram
tribulações, e não se pode dizer que tenham permanecido fiéis com pena,
gemendo – não, foram-no com grande alegria, pois os apóstolos tinham-lhes
dado o exemplo: «cheios de alegria por terem sido considerados dignos de
sofrer vexames por causa do nome de Jesus» (Act 5,41).


É isto que é verdadeiramente admirável! Já é muito sofrer tribulações com
paciência; mas alegrar-se com elas é mostrar que se é superior à natureza
humana e que já se tem, por assim dizer, um corpo impassível. Mas como é
que eles foram imitadores de Cristo? Pelo facto de também Ele ter sofrido
sem soltar uma queixa, com alegria, porque era de Sua vontade que Se
encontrava em semelhantes tribulações. Foi por nós que Ele Se humilhou,
adiantando-Se aos escarros, às bofetadas, à própria cruz; e alegrando-Se de
tal maneira, que chamava a tudo isso a Sua glória: Pai, dizia, glorifica-Me
(Jo 17,5).




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Profecia do Dia

Quinta-feira, dia 02 de Junho de 2011
Rogações

São Marcelino e São Pedro, mártires, +304



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São João Crisóstomo : A tristeza que gera a alegria

Leituras

Actos 18,1-8.

Depois disso, Paulo afastou-se de Atenas e foi para Corinto.
Encontrou ali um judeu chamado Áquila, natural do Ponto, recentemente chegado da Itália com Priscila, sua mulher, porque um édito de Cláudio ordenara que todos os judeus se afastassem de Roma. Paulo foi procurá-los
e, como eram da mesma profissão isto é, fabricantes de tendas ficou em casa deles e começou a trabalhar.
Todos os sábados dissertava na sinagoga e esforçava-se por convencer, tanto a judeus como a gregos.
Quando Silas e Timóteo chegaram da Macedónia, Paulo entregou-se à pregação, afirmando e provando aos judeus que Jesus era o Messias.
Mas, perante a oposição e as blasfémias deles, sacudiu as suas vestes e disse-lhes: «Que o vosso sangue recaia sobre as vossas cabeças. Eu não sou responsável por isso. De futuro, dirigir-me-ei aos pagãos.»
Retirou-se dali e foi para casa de um certo Tício Justo, homem temente a Deus, cuja casa era contígua à sinagoga.
No entanto, Crispo, o chefe da sinagoga, acreditou no Senhor, ele e todos os da sua casa; e muitos dos coríntios que ouviam Paulo pregar abraçavam também a fé e recebiam o Baptismo.


Salmos 98(97),1.2.3-4.

Cantai ao SENHOR um cântico novo, porque Ele fez maravilhas! A sua mão direita e o seu santo braço lhe deram a vitória.
O SENHOR anunciou a sua vitória, revelou aos povos a sua justiça.
Lembrou se do seu amor e da sua fidelidade em favor da casa de Israel. Todos os confins da terra presenciaram o triunfo libertador do nosso Deus.
Aclamai o SENHOR, terra inteira, exultai de alegria e cantai.



João 16,16-20.

«Ainda um pouco, e deixareis de me ver; e um pouco mais, e por fim me vereis.»
Disseram entre si alguns dos discípulos: «Que é isso que Ele nos diz: 'Ainda um pouco, e deixareis de me ver, e um pouco mais, e por fim me vereis'? E também: 'Eu vou para o Pai'?»
Diziam, pois: «Que quer Ele dizer com isto: 'Ainda um pouco'? Não sabemos o que Ele está a anunciar!»
Jesus, percebendo que o queriam interrogar, disse-lhes: «Estais entre vós a inquirir acerca disto que Eu disse: 'Ainda um pouco, e deixareis de me ver, e um pouco mais, e por fim me vereis'?
Em verdade, em verdade vos digo: haveis de chorar e lamentar-vos, ao passo que o mundo há-de gozar. Vós haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza há-de converter-se em alegria!


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São João Crisóstomo (c. 345-407), presbítero em Antioquia, bispo de Constantinopla, doutor da Igreja
Homilia 79 sobre São João

A tristeza que gera a alegria

Depois de ter derramado a alegria na alma dos Seus discípulos pela promessa
que lhes fez de lhes enviar o Espírito Santo, o Salvador entristece-os de
novo ao dizer: «Ainda um pouco, e deixareis de Me ver». Age desta forma
para os preparar, através desta linguagem triste e severa, para a ideia da
Sua próxima separação; porque nada é mais próprio para acalmar a alma
mergulhada na tristeza e na aflição, do que o pensamento frequente dos
motivos que produziram nela essa tristeza.Eles não compreendiam, quer por
causa da tristeza que os impedia de pensar no que Ele lhes dizia, quer por
causa da obscuridade das próprias palavras, que pareciam conter duas coisas
contraditórias, mas que, na realidade não o eram. Pois se Te vemos, podiam
eles dizer, como Te vais embora? E, se Te vais embora, como Te poderemos
ver?Nosso Senhor, querendo depois mostrar-lhes que a tristeza gera alegria
e, ainda, que aquela tristeza seria curta ao passo que a sua alegria não
terá fim, toma a comparação da mulher que dá à luz. Com tal comparação, Ele
quer também exprimir, de um modo figurado, que Se libertou dos
constrangimentos da morte e que, assim, regenerou o homem novo. E não diz
que não haverá tribulação mas que não Se lembrarão dela, tão grande vai ser
a alegria que lhe sucederá.




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Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 01 de Junho de 2011
Quarta-feira da 6ª semana da Páscoa

Nossa Senhora da Luz
S. Justino, mártir, +167



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Gregório de Nazianzo : «Quando Ele vier, o Espírito da Verdade, há-de guiar-vos para a Verdade completa»

Leituras

Actos 17,15.22-34.18,1.

Os que acompanhavam Paulo levaram-no a Atenas e regressaram, incumbidos de transmitir a Silas e a Timóteo a ordem de irem reunir-se a Paulo o mais rapidamente possível.
De pé, no meio do Areópago, Paulo disse, então: «Atenienses, vejo que sois, em tudo, os mais religiosos dos homens.
Percorrendo a vossa cidade e examinando os vossos monumentos sagrados, até encontrei um altar com esta inscrição: 'Ao Deus desconhecido.' Pois bem! Aquele que venerais sem o conhecer é esse que eu vos anuncio.
O Deus que criou o mundo e tudo quanto nele se encontra, Ele, que é o Senhor do Céu e da Terra, não habita em santuários construídos pela mão do homem,
nem é servido por mãos humanas, como se precisasse de alguma coisa, Ele, que a todos dá a vida, a respiração e tudo mais.
Fez, a partir de um só homem, todo o género humano, para habitar em toda a face da Terra; e fixou a sequência dos tempos e os limites para a sua habitação,
a fim de que os homens procurem a Deus e se esforcem por encontrá-lo, mesmo tacteando, embora não se encontre longe de cada um de nós.
É nele, realmente, que vivemos, nos movemos e existimos, como também o disseram alguns dos vossos poetas: 'Pois nós somos também da sua estirpe.'
Se nós somos da raça de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e engenho do homem.
Sem ter em conta estes tempos de ignorância, Deus faz saber, agora, a todos os homens e em toda a parte, que todos têm de se arrepender,
pois fixou um dia em que julgará o universo com justiça, por intermédio de um Homem, que designou, oferecendo a todos um motivo de crédito, com o facto de o ter ressuscitado de entre os mortos.»
Ao ouvirem falar da ressurreição dos mortos, uns começaram a troçar, enquanto outros disseram: «Ouvir-te-emos falar sobre isso ainda outra vez.»
Foi assim que Paulo saiu do meio deles.
Alguns dos homens, no entanto, concordaram com ele e abraçaram a fé, entre os quais Dionísio, o areopagita, e também uma mulher de nome Dâmaris e outros com eles.
Depois disso, Paulo afastou-se de Atenas e foi para Corinto.


Salmos 148(147),1-2.11-12ab.12c-14a.14bcd.

Louvai ao SENHOR do alto dos céus; louvai-o nas alturas!
Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todos os seus exércitos celestes!
Louvai-o, reis do mundo e todos os povos; todos os chefes e governantes do mundo;
os jovens e as donzelas, os velhos e as crianças!

Louvem todos o nome do SENHOR, pois só o seu nome é sublime e a sua glória está acima do céu e da terra!
Ele engrandeceu a força do seu povo, Ele é a honra de todos os seus fiéis, dos filhos de Israel, seu povo amigo.


João 16,12-15.

«Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas não sois capazes de as compreender por agora.
Quando Ele vier, o Espírito da Verdade, há-de guiar-vos para a Verdade completa. Ele não falará por si próprio, mas há-de dar-vos a conhecer quanto ouvir e anunciar-vos o que há-de vir.
Ele há-de manifestar a minha glória, porque receberá do que é meu e vo-lo dará a conhecer.
Tudo o que o Pai tem é meu; por isso é que Eu disse: 'Receberá do que é meu e vo-lo dará a conhecer'.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Gregório de Nazianzo (330-390), bispo, doutor da Igreja
Discursó 31, 5A teológica, 25-27; PG 36, 159

«Quando Ele vier, o Espírito da Verdade, há-de guiar-vos para a Verdade completa»

Ao longo dos tempos, duas grandes revoluções abalaram a terra; são elas os
dois Testamentos, designamo-las assim. Com uma, os homens passaram da
idolatria à Lei; com a outra, passaram os homens da Lei ao Evangelho. Um
terceiro acontecimento estava predito: aquele que, aqui em baixo, nos há-de
fazer subir às alturas, onde já não haverá movimento nem agitação. Ora
aqueles dois Testamentos apresentaram o mesmo carácter [...]: não
transformaram tudo de forma repentina, desde o primeiro impulso do seu
movimento [...]. Tal assim foi para não nos violentar, mas para nos
persuadir. Porque o que é imposto pela força não perdura no tempo [...].


O Antigo Testamento manifestou o Pai de forma clara, de forma obscura o
Filho. O Novo Testamento revelou o Filho e insinuou a divindade do
Espírito. Hoje o Espírito vive entre nós, e dá-Se a conhecer mais
claramente. Teria sido arriscado, num tempo em que a divindade do Pai não
estava ainda reconhecida, pregar abertamente o Filho, e enquanto a
divindade do Filho não estivesse admitida, impor [...] o Santo Espírito.
Temer-se-ia que, tal como quem traz o estômago demasiado cheio ou como
quem, com olhos ainda fracos, fixa de frente o sol, os crentes se
arriscassem a perder aquilo que conseguiriam aguentar, aquilo para que
teriam forças. O esplendor da Trindade devia portanto resplandecer por
sucessivos desenvolvimentos ou, como diz David, por graduais peregrinações
(Sl 83,6) e por uma progressão de glória em glória [...].


Acrescentarei ainda esta consideração: o Salvador sabia certas coisas que
estimava não poderem estar ao alcance dos discípulos, apesar de todos os
ensinamentos que estes já tinham recebido. Pelas razões acima ditas, Ele
mantinha essas coisas guardadas. E repetia-lhes que o Espírito, quando
viesse, tudo haveria de lhes ensinar.




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