Domingo, dia 14 de Agosto de 2011
20º Domingo do Tempo Comum - Ano A
S. Maximiliano Maria Kolbe, presbítero, mártir, +1941, Santo Estanislau Kostka, estudante jesuíta, +1568
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Isaac da Estrela : «Enviado às ovelhas perdidas da casa de Israel»
Leituras
Is. 56,1.6-7.
Eis o que diz o SENHOR: «Respeitai o direito, praticai a justiça, porque a minha salvação está mesmo a chegar, e a minha vitória prestes a aparecer.
Quanto aos estrangeiros que se converterem ao SENHOR, para o servirem e amarem e serem seus servos, se guardarem o sábado sem o profanar, e forem fiéis à minha aliança,
hei-de conduzi-los ao meu santo monte, hei-de cumulá-los de alegria na minha casa de oração; os seus holocaustos e sacrifícios ser-me-ão agradáveis sobre o meu altar, porque a minha casa é casa de oração, e assim será para todos os povos
Salmos 67(66),2-3.5.6.8.
Deus se compadeça de nós e nos abençoe,
faça brilhar sobre nós a luz do seu rosto.
Sejam conhecidos na terra os teus caminhos
e entre as nações, a tua salvação!
Alegrem se e exultem as nações,
porque julgas os povos com justiça.
e governas as nações sobre a terra.
Que os povos te louvem, ó Deus! Todos os povos te louvem!
Que Deus nos abençoe;
e o seu temor chegue aos confins da terra!
Romanos 11,13-15.29-32.
É a vós, os gentios, que eu digo isto: exactamente como Apóstolo dos gentios que sou, enalteço este meu ministério,
para ver se provoco o ciúme dos que são da minha carne e salvo alguns deles.
Porque, se a sua rejeição serviu para a reconciliação do mundo, que irá ser a sua admissão senão uma passagem da morte à vida?
É que os dons e o chamamento de Deus são irrevogáveis.
Outrora vós desobedecestes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia, devido à desobediência deles;
do mesmo modo, também eles desobedeceram agora, em favor da misericórdia que alcançastes, para que também eles venham agora a alcançar misericórdia.
Porque Deus encerrou a todos na desobediência, para com todos usar de misericórdia. Glória a Deus para sempre!
Mateus 15,21-28.
naqueles dias, Jesus partiu dali e retirou-se para os lados de Tiro e de Sídon.
Então, uma cananeia, que viera daquela região, começou a gritar: «Senhor, Filho de David, tem misericórdia de mim! Minha filha está cruelmente atormentada por um demónio.»
Mas Ele não lhe respondeu nem uma palavra. Os discípulos aproximaram-se e pediram-lhe com insistência: «Despacha-a, porque ela persegue-nos com os seus gritos.»
Jesus replicou: «Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.»
Mas a mulher veio prostrar-se diante dele, dizendo: «Socorre-me, Senhor.»
Ele respondeu-lhe: «Não é justo que se tome o pão dos filhos para o lançar aos cachorros.»
Retorquiu ela: «É verdade, Senhor, mas até os cachorros comem as migalhas que caem da mesa de seus donos.»
Então, Jesus respondeu-lhe: «Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se como desejas.» E, a partir desse instante, a filha dela achou-se curada.
Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Isaac da Estrela (?-c. 1171), monge cisterciense
Sermão 35, 3º para o 2º Domingo da Quaresma
«Enviado às ovelhas perdidas da casa de Israel»
«Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel», declara o
Senhor. Podemos dizer, em suma: [...] foi enviado àqueles a quem tinha sido
prometido, pois está dito que «as promessas foram feitas a Abraão e à sua
descendência» (Gl 3,16). A promessa, feita no tempo, cumpre-se a seu tempo,
para os judeus e a partir dos judeus, segundo o que está escrito: «A
salvação vem dos judeus» (Jo 4,22). Nascido deles segundo a carne, foi a
eles que Cristo foi enviado, quando o tempo se cumpriu; fora a eles que Ele
fora prometido no princípio do tempo, fora-lhes predestinado antes de todos
os tempos. Predestinado para os judeus e para os pagãos, nascido unicamente
dos judeus, sem intermediário na carne, foi apresentado à nascença, segundo
a carne, àqueles a quem tinha sido prometido. [...]
Mas o nome «Israel» significa «homem que viu a Deus»: portanto, esse nome
aplica-se, por pleno direito, a todo o espírito racional. Daí, podemos
compreender que «a casa de Israel» abarca também os anjos, esses espíritos
predestinados à visão de Deus. [...] Enquanto essas noventa e nove ovelhas
[...], na montanha da visão e do deleite do seu pastor ─ quer dizer,
do Verbo de Deus ─, caminham soltas e se deitam sem temor nas
pastagens verdejantes e sempre abundantes (Sl 23,2), o bom Pastor desceu de
junto do Pai quando «já era tempo de lhes perdoar» (Sl 102,14). Foi enviado
misericordiosamente ao tempo, Ele que [...] tinha sido prometido desde toda
a eternidade; veio procurar a única ovelha que estava perdida (Lc 15,4ss.).
[...]
O bom pastor foi, pois, enviado para restaurar o que estava partido, para
fortificar o que era fraco (cf Ez 34,16). O que estava partido e era fraco
era o livre arbítrio do homem. Outrora, querendo elevar-se acima de si
próprio, ele tinha caído; não tendo força para se sustentar, ficou esmagado
e partido [...], totalmente incapaz de voltar a erguer-se. Consolidado, por
fim, e reconfortado pelo próprio Cristo [...], sem, no entanto, estar
completamente vigoroso ─ tanto que não se encontrava entre as outras
noventa e nove ovelhas que estavam nas pastagens abundantes ─, foi
transportado nos braços do pastor, como está escrito: «Leva os cordeiros ao
colo e faz repousar as ovelhas que têm crias» (Is 40,11).
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sábado, 13 de agosto de 2011
Profecia do Dia
sexta-feira, 12 de agosto de 2011
Profecia do Dia
Sabado, dia 13 de Agosto de 2011
Sábado da 19ª semana do Tempo Comum
Santo Hipólito, presbítero, mártir, +235, S. Ponciano, papa, mártir, +235
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Clemente de Alexandria : «Delas é o Reino do Céu»
Leituras
Josué 24,14-29.
Naqueles dias, Josué falou ao povo, dizendo:«Temei, portanto, o SENHOR, e servi-O com toda a rectidão e verdade. Afastai esses deuses a quem os vossos pais serviram do outro lado do rio e no Egipto, e servi o Senhor.
E se vos desagrada servi-lo, então escolhei hoje aquele a quem quereis servir: os deuses a quem vossos pais serviram, do outro lado do rio, ou os deuses dos amorreus cuja terra ocupastes, porque eu e a minha casa serviremos o SENHOR.»
O povo respondeu, dizendo: «Longe de nós abandonarmos o SENHOR para servir outros deuses!
Pois o SENHOR nosso Deus é que nos tirou, juntamente com nossos pais, da terra do Egipto, da casa da escravidão, e realizou aqueles maravilhosos prodígios aos nossos olhos; Ele guardou-nos ao longo de todo o caminho que tivemos de percorrer, e entre todos os povos pelos quais passámos.
O SENHOR expulsou diante de nós todas as nações e os amorreus que habitavam na terra: também nós serviremos o SENHOR, porque Ele é o nosso Deus.»
Josué disse, então, ao povo: «Vós não sereis capazes de servir o SENHOR, porque Ele é um Deus santo, um Deus zeloso que não perdoará as vossas transgressões nem os vossos pecados.
Quando abandonardes o SENHOR para servir a deuses estranhos, Ele voltar-se-á contra vós e far-vos-á mal; há-de destruir-vos, após ter-vos feito bem.»
O povo respondeu: «Não. É ao SENHOR que queremos servir.»
Josué disse-lhes então: «Sois testemunhas contra vós mesmos de que escolhestes o SENHOR para o servir.» E eles responderam: «Somos testemunhas!»
«Tirai, pois, os deuses estranhos que estão no meio de vós, e inclinai os vossos corações para o SENHOR, Deus de Israel.»
O povo respondeu a Josué: «Nós serviremos o SENHOR nosso Deus, e obedeceremos à sua voz.»
Naquele dia, Josué fez uma aliança com o povo e deu-lhe, em Siquém, leis e prescrições.
Josué escreveu estas palavras no livro da Lei de Deus e, tomando uma grande pedra, erigiu-a ali como um monumento, sob o carvalho que se encontrava no santuário do SENHOR.
Disse a todo o povo: «Esta pedra servirá de testemunho entre nós, pois ela ouviu todas as palavras que o SENHOR nos disse; ela servirá de testemunho contra vós, para que não renegueis o vosso Deus.»
Então Josué despediu o povo, indo cada um para a sua herança.
Depois disto, Josué, filho de Nun, servo do SENHOR, morreu com a idade de cento e dez anos.
Salmos 16(15),1-2a.5.7-8.11.
Defende-me, ó Deus, porque em ti me refugio.
Digo ao SENHOR: «Tu és o meu Deus.»
SENHOR, minha herança e meu cálice,
a minha sorte está nas tuas mãos.
Bendirei o SENHOR porque Ele me aconselha;
até durante a noite a minha consciência me adverte.
Tenho sempre o SENHOR diante dos meus olhos;
com Ele a meu lado, jamais vacilarei.
Hás-de ensinar me o caminho da vida,
saciar-me de alegria na tua presença,
e de delícias eternas, à tua direita.
Mateus 19,13-15.
Naquele tempo, apresentaram-Lhe, então, umas crianças, para que lhes impusesse as mãos e orasse por elas, mas os discípulos repreenderam-nos.
Jesus disse-lhes: «Deixai as crianças e não as impeçais de vir ter comigo, pois delas é o Reino do Céu.»
E, depois de lhes ter imposto as mãos, prosseguiu o seu caminho.
Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Clemente de Alexandria (150-c. 215), teólogo
O Pedagogo, I, 12, 17; SC 70
«Delas é o Reino do Céu»
O papel de Cristo, nosso Pedagogo, é, como o nome indica, o de conduzir as
crianças. Resta avaliar a que crianças quer a Escritura referir-se, e
depois a dar-lhes o Pedagogo. As crianças somos nós. A Escritura
celebra-nos de diferentes formas, serve-se de imagens diversas para nos
designar, colorindo com muitos tons a simplicidade da fé. Diz o Evangelho
que o Senhor Se apresentou na margem e Se dirigiu aos seus discípulos que
tinham estado a pescar: «Rapazes, tendes algum peixe que se coma?» (Jo
21,4-5) Era aos discípulos que Ele chamava rapazes. «Apresentaram-lhe,
então, umas crianças, para que lhes impusesse as mãos e orasse por elas,
mas os discípulos repreenderam-nos. Jesus disse-lhes: 'Deixai as crianças e
não as impeçais de vir ter Comigo, pois delas é o Reino do Céu.'» O próprio
Senhor esclarece o sentido destas palavras dizendo: «Se não voltardes a ser
como as criancinhas, não podereis entrar no Reino dos Céus» (Mt 18,3). Não
está a falar da regeneração, mas a propor-nos que imitemos a simplicidade
das crianças. [...]
Pode-se realmente considerá-los crianças, àqueles que só conhecem Deus como
Pai que são como recém-nascidos, simples e puros. [...] São seres que
progrediram no Verbo, que Ele convida a desligarem-se das preocupações
deste mundo, para apenas escutarem o Pai, imitando as crianças. É por isso
que lhes diz: «Não vos preocupeis com o dia de amanhã. Basta a cada dia o
seu trabalho» (Mt 6,34), exortando-nos a distanciarmo-nos dos problemas
deste mundo, para nos dedicarmos apenas ao nosso Pai. Aquele que pratica
este mandamento é um verdadeiro recém-nascido, uma criança para Deus e para
o mundo, pois este considera-o como ignorando tudo e Aquele como um objecto
de ternura.
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quinta-feira, 11 de agosto de 2011
Profecia do Dia
Sexta-feira, dia 12 de Agosto de 2011
Sexta-feira da 19ª semana do Tempo Comum
Santa Joana Francisca de Chantal, viúva, religiosa, fundadora, +1641, Beato Amadeu da Silva, religioso, +1482, Santa Beatriz, virgem, mártir, +304
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Beato João Paulo II : «O Criador, desde o princípio, fê-los homem e mulher»
Leituras
Josué 24,1-13.
Naqueles dias, Josué reuniu todas as tribos de Israel em Siquém, e convocou os seus anciãos, chefes, juízes e oficiais; todos se apresentaram diante de Deus.
Então, Josué disse a todo o povo: «Eis o que diz o SENHOR, Deus de Israel: 'Vossos pais, Tera, pai de Abraão e de Naor, habitavam ao princípio do outro lado do rio e serviam outros deuses.
Tomei o vosso pai Abraão do outro lado do Jordão, e conduzi-o à terra de Canaã. Multipliquei a sua posteridade, dando-lhe Isaac.
A Isaac dei Jacob e Esaú e dei a Esaú a montanha de Seir; Jacob, porém, e os seus filhos foram para o Egipto.
Depois, enviei Moisés e Aarão e feri o Egipto com tudo o que fiz no meio dele; por fim, tirei-vos de lá.
Tirei os vossos pais do Egipto e chegastes ao mar. Os egípcios perseguiram os vossos pais com carros e cavaleiros até ao Mar dos Juncos.
Eles, porém, clamaram ao SENHOR, e o SENHOR pôs trevas entre vós e os egípcios e fez avançar o mar sobre eles, cobrindo-os. Os vossos olhos viram o que fiz aos egípcios e, depois disto, passastes largo tempo no deserto.
Levei-vos, em seguida, para a terra dos amorreus que habitavam do outro lado do Jordão. Eles combateram contra vós, mas Eu entreguei-os nas vossas mãos. Tomastes posse da sua terra, e Eu exterminei-os na vossa frente.
Balac, filho de Cipor, rei de Moab, levantou-se para lutar contra Israel e mandou chamar Balaão, filho de Beor, para vos amaldiçoar.
Eu, porém, não quis ouvir Balaão, e ele teve de vos abençoar repetidas vezes, e assim vos tirei das mãos de Balac.
Atravessastes o Jordão e chegastes a Jericó. Combateram contra vós os homens de Jericó, os amorreus, os perizeus, os cananeus, os hititas, os guirgaseus, os heveus e os jebuseus; mas Eu entreguei-os nas vossas mãos.
Mandei diante de vós insectos venenosos que expulsaram os dois reis dos amorreus. Não foi com a vossa espada, nem com o vosso arco.
Dei-vos, pois, uma terra que não lavrastes, cidades que não edificastes e que agora habitais, vinhas e oliveiras que não plantastes e de cujos frutos vos alimentais'.
Salmos 136(135),1-3.16-18.21-22.24.
Louvai o SENHOR, porque Ele é bom,
porque o seu amor é eterno!
Louvai o Deus dos deuses,
porque o seu amor é eterno!
Louvai o Senhor dos senhores,
porque o seu amor é eterno!
Conduziu o seu povo pelo deserto,
porque o seu amor é eterno!
Feriu grandes reis,
porque o seu amor é eterno!
Matou reis poderosos,
porque o seu amor é eterno!
Deu a terra deles como herança,
porque o seu amor é eterno!
Como herança a Israel, seu servo,
porque o seu amor é eterno!
livrou-nos dos nossos opressores,
porque o seu amor é eterno!
Mateus 19,3-12.
naquele tempo, alguns fariseus, para O experimentarem, aproximaram-se d'Ele e disseram-Lhe: «É permitido a um homem divorciar-se da sua mulher por qualquer motivo?»
Ele respondeu: «Não lestes que o Criador, desde o princípio, fê-los homem e mulher,
e disse: Por isso, o homem deixará o pai e a mãe e se unirá à sua mulher, e serão os dois um só?
Portanto, já não são dois, mas um só. Pois bem, o que Deus uniu não o separe o homem.»
Eles, porém, objectaram: «Então, porque é que Moisés preceituou dar-lhe carta de divórcio, ao repudiá-la?»
Respondeu Jesus: «Por causa da dureza do vosso coração, Moisés permitiu que repudiásseis as vossas mulheres; mas, ao princípio, não foi assim.
Ora Eu digo-vos: Se alguém se divorciar da sua mulher excepto em caso de união ilegal e casar com outra, comete adultério.»
Os discípulos disseram-lhe: «Se é essa a situação do homem perante a mulher, não é conveniente casar-se!»
Respondeu-lhes Jesus: «Nem todos compreendem esta linguagem, mas apenas aqueles a quem isso é dado.
Há eunucos que nasceram assim do seio materno, há os que se tornaram eunucos pela interferência dos homens e há aqueles que se fizeram eunucos a si mesmos, por amor do Reino do Céu. Quem puder compreender, compreenda.»
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Comentário ao Evangelho do dia feito por
Beato João Paulo II
Angelus, 6 de Fevereiro de 1994
«O Criador, desde o princípio, fê-los homem e mulher»
Tal como tinha planeado desde o princípio, Deus criou o homem e a mulher à
Sua imagem. A Escritura diz: «Deus criou o ser humano à sua imagem, criou-o
à imagem de Deus; Ele os criou homem e mulher» (Gn 1,27). É assim
importante que compreendamos, no livro do Génesis, esta grande verdade: a
imagem de Si mesmo que Deus pôs no homem e na mulher passa também através
da complementaridade dos sexos. O homem e a mulher, unidos em matrimónio,
reflectem a imagem de Deus e são, de algum modo, a revelação do Seu amor.
Não só do amor que Deus nutre pelo ser humano, mas também da misteriosa
comunhão que caracteriza a vida íntima das três Pessoas divinas.
Imagem de Deus pode considerar-se, também, a própria geração, que faz de
cada família um santuário da vida. O apóstolo Paulo diz-nos que toda a
paternidade e maternidade recebem o nome de Deus (Ef 3,15). É Ele a fonte
última da vida. Por isso, pode-se afirmar que a genealogia de cada pessoa
tem as suas raízes no eterno. Ao gerar um filho, os pais actuam como
colaboradores de Deus. Missão verdadeiramente sublime! Não nos
surpreendamos, consequentemente, de que Jesus tenha querido elevar o
casamento à dignidade de sacramento, e de que São Paulo se lhe refira como
um «grande mistério», pondo-o em relação com a união de Cristo com a Igreja
(Ef 5,32).
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