Profecia do Dia

Quinta-feira, dia 14 de Março de 2013
Quinta-feira da 4ª da Quaresma

Santa Matilde, rainha da Prússia, +968,  Beata Josefina Gabriela Bonino, virgem, fundadora, +1906



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Concílio Vaticano II : «Investigai as Escrituras [...]: são elas que dão testemunho a Meu favor»

Leituras

Ex. 32,7-14.


Naqueles dias, O Senhor falou a Moisés dizendo: «Vai, desce, porque o teu povo, aquele que tiraste do Egipto, está pervertido.
Desviaram-se bem depressa do caminho que lhes prescrevi. Fizeram um bezerro de metal fundido, prostraram-se diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios e disseram: «Israel, aqui tens o teu deus, aquele que te fez sair do Egipto.»
O Senhor prosseguiu: «Vejo bem que este povo é um povo de cerviz dura.
Agora, deixa-me; a minha cólera vai inflamar-se contra eles e destruí-los-ei. Mas farei de ti uma grande nação.»
Moisés implorou ao Senhor, seu Deus, dizendo-lhe: «Porquê, Senhor, a tua cólera se inflamará contra o teu povo, que fizeste sair do Egipto com tão grande poder e com mão tão poderosa?
Não é conveniente que se possa dizer no Egipto: 'Foi com má intenção que Ele os fez sair, foi para os matar nas montanhas e suprimi-los da face da Terra!' Não te deixes dominar pela cólera e abandona a decisão de fazer mal a este povo.
Recorda-te de Abraão, de Isaac e de Israel, teus servos, aos quais juraste por ti mesmo: tornarei a vossa descendência tão numerosa como as estrelas do céu e concederei à vossa posteridade esta terra de que falei, e eles hão-de recebê-la como herança eterna.»
E o Senhor arrependeu-se das ameaças que proferira contra o seu povo.


Salmos 106(105),19-20.21-22.23.


Fizeram um bezerro de ouro no Horeb
e adoraram um ídolo de metal fundido.
Trocaram assim o seu Deus glorioso
pela figura de um animal que come feno.

Esqueceram a Deus, que os salvara,  
que realizara prodígios no Egipto,  
maravilhas na terra de Cam,
feitos gloriosos no Mar dos Juncos.  

Deus decidiu aniquilá-los.
Moisés, porém, seu escolhido,
intercedeu junto dele,
para acalmar a sua ira destruidora.  



João 5,31-47.


Naquele tempo, disse Jesus aos judeus: «Se Eu testemunhasse a favor de mim próprio, o meu testemunho não teria valor;
há outro que testemunha em favor de mim, e Eu sei que o seu testemunho, favorável a mim, é verdadeiro.
Vós enviastes mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade.
Não é, porém, de um homem que Eu recebo testemunho, mas digo-vos isto para vos salvardes.
João era uma lâmpada ardente e luminosa, e vós, por um instante, quisestes alegrar-vos com a sua luz.
Mas tenho a meu favor um testemunho maior que o de João, pois as obras que o Pai me confiou para levar a cabo, essas mesmas obras que Eu faço, dão testemunho de que o Pai me enviou.
E o Pai que me enviou mantém o seu testemunho a meu favor. Nunca ouvistes a sua voz, nem vistes o seu rosto,
nem a sua palavra permanece em vós, visto não crerdes neste que Ele enviou.
Investigai as Escrituras, dado que julgais ter nelas a vida eterna: são elas que dão testemunho a meu favor.
Vós, porém, não quereis vir a mim, para terdes a vida!
Eu não ando à procura de receber glória dos homens;
a vós já vos conheço, e sei que não há em vós o amor de Deus.
Eu vim em nome de meu Pai, e vós não me recebeis; se outro viesse em seu próprio nome, a esse já o receberíeis.
Como vos é possível acreditar, se andais à procura da glória uns dos outros, e não procurais a glória que vem do Deus único?
Não penseis que Eu vos vou acusar diante do Pai; há quem vos acuse: é Moisés, em quem continuais a pôr a vossa esperança.
De facto, se acreditásseis em Moisés, talvez acreditásseis em mim, porque ele escreveu a meu respeito.
Mas, se vós não acreditais nos seus escritos, como haveis de acreditar nas minhas palavras?»


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Concílio Vaticano II
Constituição dogmática sobre a Revelação divina, «Dei Verbum», §§ 14-16

«Investigai as Escrituras [...]: são elas que dão testemunho a Meu favor»

Deus amantíssimo, desejando e preparando com solicitude a salvação de todo
o género humano, escolheu por especial providência um povo a quem confiar
as Suas promessas. [...] A história da salvação de antemão anunciada,
narrada e explicada pelos autores sagrados, encontra-se nos livros do
Antigo Testamento como verdadeira palavra de Deus. Por isso, estes livros
divinamente inspirados conservam um valor perene: «Tudo quanto está
escrito, para nossa instrução está escrito, para que, por meio da paciência
e consolação que nos vem da Escritura, tenhamos esperança» (Rom 15,4).O
plano de salvação do Antigo Testamento destinava-se sobretudo a preparar, a
anunciar profeticamente e a simbolizar com várias figuras o advento de
Cristo, redentor universal, e o do reino messiânico. Mas os livros do
Antigo Testamento manifestam a todos, segundo a condição do género humano
antes do tempo da salvação estabelecida por Cristo, o conhecimento de Deus
e do homem, e o modo com que Deus justo e misericordioso trata os homens.
Tais livros, apesar de conterem também coisas imperfeitas e transitórias,
revelam, contudo, a verdadeira pedagogia divina. Por isso, os fiéis devem
receber com devoção estes livros que exprimem o vivo sentido de Deus, nos
quais se encontram sublimes doutrinas a respeito de Deus, uma sabedoria
salutar a respeito da vida humana, bem como admiráveis tesouros de preces,
e nos quais, finalmente, está latente o mistério da nossa salvação.Foi por
isso que Deus, inspirador e autor dos livros dos dois Testamentos, dispôs
tão sabiamente as coisas, que o Novo Testamento está latente no Antigo, e o
Antigo está patente no Novo. Pois, apesar de Cristo ter alicerçado à nova
Aliança no Seu sangue, os livros do Antigo Testamento, ao serem
integralmente assumidos na pregação evangélica, adquirem e manifestam a sua
plena significação no Novo Testamento, que por sua vez iluminam e explicam.




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Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 13 de Março de 2013
Quarta-feira da 4ª semana da Quaresma

S. Salomão, mártir, +857,  S. Rodrigo, mártir, +857,  Santa Eufrásia, virgem, +412,  Santa Serafina, virgem, +1253



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Santo Agostinho : «Chega a hora – e é já – em que os mortos hão-de ouvir a voz do Filho de Deus»

Leituras

Is. 49,8-15.


Assim fala o Senhor: «Eu respondi-te no tempo da graça, e socorri-te no dia da salvação. Defendi-te e designei-te como aliança do povo, para restaurares o país e repartires as heranças devastadas,
para dizeres aos prisioneiros: 'Saí da prisão!' E aos que estão nas trevas: 'Vinde à luz!' Ao longo dos caminhos encontrarão que comer, e em todas as dunas arranjarão alimento.
Não padecerão fome nem sede, e não os molestará o vento quente nem o sol, porque o que tem compaixão deles os guiará, e os conduzirá em direcção às fontes.
Transformarei os meus montes em caminhos planos, e as minhas estradas serão alteadas.
Vede como eles chegam de longe! Uns vêm do Norte e do Poente, e outros, da terra de Siene.»
Cantai, ó céus! Exulta de alegria, ó terra! Prorrompei em exclamações, ó montes! Na verdade, o SENHOR consola o seu povo, e se compadece dos desamparados.
Sião dizia: «O SENHOR abandonou-me, o meu dono esqueceu-se de mim.»
Acaso pode uma mulher esquecer-se do seu bebé, não ter carinho pelo fruto das suas entranhas? Ainda que ela se esquecesse dele, Eu nunca te esqueceria.


Salmos 145(144),8-9.13cd-14.17-18.


O Senhor é clemente e compassivo,
é paciente e misericordioso.
O Senhor é bom para com todos,
a sua misericórdia se estende a todas as criaturas,

e o seu domínio estende-se
por todas as gerações.
O Senhor ergue todos os que caem
e reanima todos os abatidos.

O Senhor é justo em todos os seus caminhos
e misericordioso em todas as suas obras.
O Senhor está perto de todos os que o invocam,
dos que o invocam sinceramente.



João 5,17-30.


Naquela tempo, disse Jesus aos judeus: «Meu Pai trabalha intensamente, e Eu também trabalho em todo o tempo.»
Perante isto, mais vontade tinham os judeus de o matar, pois não só anulava o Sábado, mas até chamava a Deus seu próprio Pai, fazendo-se assim igual a Deus.
Jesus tomou, pois, a palavra e começou a dizer-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: o Filho, por si mesmo, não pode fazer nada, senão o que vir fazer ao Pai, pois aquilo que este faz também o faz igualmente o Filho.
De facto, o Pai ama o Filho e mostra-lhe tudo o que Ele mesmo faz; e há-de mostrar-lhe obras maiores do que estas, de modo que ficareis assombrados.
Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos e os faz viver, também o Filho faz viver aqueles que quer.
O Pai, aliás, não julga ninguém, mas entregou ao Filho todo o julgamento,
para que todos honrem o Filho como honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou.
Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não é sujeito a julgamento, mas passou da morte para a vida.
Em verdade, em verdade vos digo: chega a hora e é já em que os mortos hão-de ouvir a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão,
pois, assim como o Pai tem a vida em si mesmo, também deu ao Filho o poder de ter a vida em si mesmo;
e deu-lhe o poder de fazer o julgamento, porque Ele é Filho do Homem.
Não vos assombreis com isto: é chegada a hora em que todos os que estão nos túmulos hão-de ouvir a sua voz,
e sairão: os que tiverem praticado o bem, para uma ressurreição de vida; e os que tiverem praticado o mal, para uma ressurreição de condenação.
Por mim mesmo, Eu não posso fazer nada: conforme ouço, assim é que julgo; e o meu julgamento é justo, porque não busco a minha vontade, mas a daquele que me enviou.»


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona (Norte de África), doutor da Igreja
Sermão 98

«Chega a hora – e é já – em que os mortos hão-de ouvir a voz do Filho de Deus»

«Desperta, tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo brilhará
sobre ti» (Ef. 5,14). [...] Diz-se frequentemente, acerca daqueles que
estão visivelmente mortos, que estão a dormir; e de facto, para Aquele que
pode acordá-los, estão todos a dormir. Para ti, um morto é um morto: bem
podes tocar-lhe, sacudi-lo [...], que ele não acorda. Mas para Cristo,
aquele a quem ordenou «Levanta-te!» estava apenas adormecido, e logo se
levantou (Lc 7,14). É fácil acordar alguém adormecido em seu leito; com
mais facilidade, ainda, acorda Cristo um morto no seu túmulo [...].


«Senhor, já cheira mal, pois já é o quarto dia» (Jo 11,39). Mas o Senhor,
para Quem tudo é fácil, aproxima-Se [...]. À voz do Salvador não há
ligaduras que prendam; as forças da morada dos mortos vacilam e Lázaro está
de volta à vida [...]. Pela vontade vivificadora de Cristo, até este morto
há já quatro dias estava apenas a dormir.


Reflecte, porém, sobre o carácter desta ressurreição. Lázaro, saído vivo do
túmulo, estava ainda incapaz de caminhar. Por isso o Senhor ordenou aos
seus discípulos: «Desligai-o e deixai-o andar.» Cristo ressuscitou-o; eles
libertaram-no das ligaduras. A verdadeira majestade do Deus que ressuscita
os mortos está bem patente neste relato. A Palavra da vida (1Jo 1,1) exorta
os que estão acorrentados pelos próprios maus hábitos. [...] Vivamente
admoestados, tais pecadores regressam a si mesmos; começam a rever a sua
vida e a sentir o peso dos grilhões dos seus maus hábitos. Têm vergonha e
decidem mudar de vida: e nesse momento ressuscitam, regressados à vida,
pois condenam aquela sua antiga maneira de viver. Mas, ainda que de novo
vivos, não conseguem ainda caminhar [...]; as ligaduras têm de lhes ser
tiradas. Eis o ministério que o Senhor confiou aos Seus discípulos, quando
lhes disse: «Tudo o que ligardes na Terra será ligado no Céu, e tudo o que
desligardes na Terra será desligado no Céu» (Mt 18,18).




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Profecia do Dia

Terça-feira, dia 12 de Março de 2013
Terça-feira da 4ª semana da Quaresma

S. Luís Orione, sacerdote, fundador, +1940,  Santo Inocêncio I, papa, +417,  Santa Josefina, penitente, +1353



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Jean Tauler : «Queres ficar são?»

Leituras

Ezeq. 47,1-9.12.


Naqueles dias, o anjo reconduziu-me à entrada do templo, e eis que saía água da sua parte subterrânea, em direcção ao oriente, porque o templo estava voltado para oriente. A água brotava da parte de baixo do lado direito do templo, a sul do altar.
Fez-me sair pelo pórtico setentrional e contornar o templo por fora, até ao pórtico exterior oriental; vi rebentar a água do lado direito.
O homem avançou para oriente com o cordel que tinha na mão, e mediu mil côvados; depois fez-me atravessar a água; ela chegava-me até aos tornozelos.
Mediu ainda mil côvados e fez-me atravessar a água; ela chegava-me aos joelhos. Mediu ainda mil côvados e fez-me atravessar a água; chegava-me aos quadris.
Mediu ainda mil côvados; era uma torrente que eu não conseguia atravessar, porque a água era tão profunda que era necessário nadar. Efectivamente, era uma torrente que não se podia atravessar.
E Ele disse-me: "Viste, filho de homem?" E levou-me até à beira da torrente.
Quando aí cheguei, eis que havia à beira da torrente grande quantidade de árvores, em cada uma das margens.
Ele disse-me: "Esta água corre para o território oriental, desce para a Arabá e dirige-se para o mar; quando chegar ao mar, as suas águas tornar-se-ão salubres.
Por onde quer que a torrente passar, todo o ser vivo que se move viverá. O peixe será muito abundante, porque aonde quer que esta água chegar, tornar-se-á salubre; e a vida desenvolver-se-á por toda a parte aonde ela chegar.
Ao longo da torrente, nas suas margens, crescerá toda a sorte de árvores frutíferas, cuja folhagem não murchará e cujos frutos nunca cessam: produzirão todos os meses frutos novos, porque esta água vem do Santuário. Os frutos servirão de alimento e as folhas, de remédio."


Salmos 46(45),2-3.5-6.8-9.


Deus é o nosso refúgio e a nossa força,
ajuda permanente nos momentos de angústia.
Por isso, não temos medo, mesmo que a terra trema,
mesmo que as montanhas se afundem no mar.

Um rio, com os seus canais, alegra a cidade de Deus,
a mais santa entre as moradas do Altíssimo.
Deus está no meio dela, não pode vacilar;
Deus irá em seu auxílio, ao romper do dia.

O Senhor do universo está connosco!  
O Deus de Jacob é a nossa fortaleza!
Vinde e contemplai as obras do Senhor,  
as maravilhas que Ele realizou na terra.



João 5,1-16.


Naquele tempo, por ocasião de uma festa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém.
Em Jerusalém, junto à Porta das Ovelhas, há uma piscina, em hebraico chamada Betzatá. Tem cinco pórticos,
e neles jaziam numerosos doentes, cegos, coxos e paralíticos.

Estava ali um homem que padecia da sua doença há trinta e oito anos.
Jesus, ao vê-lo prostrado e sabendo que já levava muito tempo assim, disse-lhe:«Queres ficar são?»
Respondeu-lhe o doente: «Senhor, não tenho ninguém que me meta na piscina quando se agita a água, pois, enquanto eu vou, algum outro desce antes de mim».
Disse-lhe Jesus: «Levanta-te, toma a tua enxerga e anda.»
E, no mesmo instante, aquele homem ficou são, agarrou na enxerga e começou a andar. Ora, aquele dia era de sábado.
Por isso os judeus diziam ao que tinha sido curado: «É sábado e não te é permitido transportar a enxerga.»
Ele respondeu-lhes: «Quem me curou é que me disse: 'Toma a tua enxerga e anda'.»
Perguntaram-lhe, então: «Quem é esse homem que te disse: 'Toma a tua enxerga e anda'?»
Mas o que tinha sido curado não sabia quem era, porque Jesus se tinha afastado da multidão ali reunida.
Mais tarde, Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: «Vê lá: ficaste curado. Não peques mais, para que não te suceda coisa ainda pior.»
O homem foi-se embora e comunicou aos judeus que fora Jesus quem o tinha curado.
E foi por isto, por Jesus realizar tais coisas em dia de sábado, que os judeus começaram a persegui-lo.


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Jean Tauler (c. 1300-1361), dominicano de Estrasburgo
Sermão n.º 8, para a primeira sexta-feira da Quaresma

«Queres ficar são?»

Esta piscina [...] representa a pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo,
completamente digno de amor, e a sua água agitada o sangue bendito do Filho
de Deus bem-amado, Deus e homem, que nos lavou a todos com o Seu sangue
precioso e que, por amor, quer igualmente lavar todos aqueles que se
aproximem d'Ele (1Pe 1,19; Ap 7,14). [...] E os doentes simbolizam os
homens dados ao orgulho, à cólera, ao ódio, à avareza, à luxúria, o que nos
leva a entender que todos os doentes deste género, podendo lavar-se no
sangue de Cristo, serão plenamente curados se entretanto descerem a essa
água. Neste sentido, os cinco pórticos dessa piscina representam as cinco
chagas sagradas de Nosso Senhor, nas quais e pelas quais todos fomos
salvos. [...]


Nos pórticos da piscina jazia um grande número de doentes, e os que a ela
descessem logo após a agitação da água ficavam totalmente curados. O que
significa, então, esta agitação e este contacto com a água, senão o
Espírito Santo que, descendo do alto para o homem, o toca no seu âmago e
provoca no seu íntimo uma agitação tal, que o seu interior é
verdadeiramente transformado e inteiramente renovado, ao ponto de não mais
saborear as coisas que dantes lhe agradavam e de encontrar gosto naquilo
que dantes lhe fazia horror? O menosprezo, a pobreza interior e exterior, a
renúncia, a vida interior, a humildade, o despojamento de todas as coisas
criadas, tudo isto lhe traz agora felicidade. Depois de entrar em contacto
com essa água, o doente, isto é, o homem exterior, mergulha de cabeça e até
ao fundo nessa piscina, lavando-se no preciosíssimo sangue de Cristo; e em
virtude desse contacto fica definitivamente curado, como de resto está dito
na Escritura: «Todos os que O tocaram ficaram curados» (Mt 14,36).




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