Sabado, dia 27 de Março de 2010
Sábado da 5ª semana da Quaresma
S. João do Egipto, eremita, +374, S. João Damasceno, presbítero, Doutor da Igreja, +749, Santo Alexandre, patriarca de Alexandria, +326, Santo Alberto Chmielowski, religioso, fundador, +1916
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Cirilo de Jerusalém : «Para congregar na unidade os filhos de Deus que estavam dispersos»
Leituras
Ezeq. 37,21-28.
E então lhes dirás: Assim fala o Senhor DEUS: Eis que Eu tomarei os filhos
de Israel de entre as nações, por onde se dispersaram; vou reuni-los de
toda a parte e reconduzi-los ao seu país.
Farei deles uma só nação na minha terra, nas montanhas de Israel, e apenas
um rei reinará sobre todos eles; nunca mais serão duas nações, nem serão
divididos em dois reinos.
Não se mancharão mais com os seus ídolos e nunca mais cometerão infames
abominações. Eu os salvarei das suas rebeldias, pelas quais pecaram, e os
purificarei; eles serão o meu povo e Eu serei o seu Deus.
O meu servo David será o seu rei e eles terão um só pastor; caminharão
segundo os meus preceitos, observarão os meus mandamentos e os porão em
prática.
Habitarão o país que Eu dei ao meu servo Jacob e no qual habitaram seus
pais; aí ficarão eles, os seus filhos e os filhos de seus filhos para
sempre. David, meu servo, será para sempre o seu chefe.
Farei com eles uma aliança de paz; será uma aliança eterna; Eu os
estabelecerei e os multiplicarei; e colocarei o meu santuário no meio deles
para sempre.
A minha morada será no meio deles. Serei o seu Deus e eles serão o meu
povo.
Então, reconhecerão as nações que Eu sou o SENHOR que santifica Israel,
quando tiver colocado o meu santuário no meio deles para sempre."
Jer. 31,10.11-12.13.
Povos, escutai a palavra do Senhor! Levai a notícia às ilhas longínquas e
dizei: 'Aquele que dispersou Israel vai reuni-lo e guardá-lo como o pastor
ao seu rebanho.'
Porque o Senhor resgatou Jacob e libertou-o das mãos de um mais forte.
Regressarão jubilosos às alturas de Sião, e afluirão aos bens do Senhor: Ao
trigo, ao vinho e ao azeite, às crias de ovelhas e de vacas. A sua alma
será como um jardim bem regado, e não voltarão a desfalecer.
Então, a jovem alegrar-se-á, bailando; jovens e velhos partilharão do seu
júbilo. Converterei o seu pranto em exultação, hei-de consolá-los, e
aliviá-los das suas penas.
João 11,45-56.
Então, muitos dos judeus que tinham vindo a casa de Maria, ao verem o que
Jesus fez, creram nele.
Alguns deles, porém, foram ter com os fariseus e contaram-lhes o que Jesus
tinha feito.
Os sumos sacerdotes e os fari- seus convocaram então o Conselho e diziam:
«Que havemos nós de fazer, dado que este homem realiza muitos sinais
miraculosos?
Se o deixarmos assim, todos irão crer nele e virão os romanos e destruirão
o nosso Lugar santo e a nossa nação.»
Mas um deles, Caifás, que era Sumo Sacerdote naquele ano, disse-lhes: «Vós
não entendeis nada,
nem vos dais conta de que vos convém que morra um só homem pelo povo, e não
pereça a nação inteira.»
Ora ele não disse isto por si mesmo; mas, como era Sumo Sacerdote naquele
ano, profetizou que Jesus devia morrer pela nação.
E não só pela nação, mas também para congregar na unidade os filhos de Deus
que estavam dispersos.
Assim, a partir desse dia, resolveram dar-lhe a morte.
Por isso, Jesus já não andava em público, mas retirou-se dali para uma
região vizinha do deserto, para uma cidade chamada Efraim e lá ficou com os
discípulos.
Estava próxima a Páscoa dos judeus e muita gente do país subiu a Jerusalém
antes da Páscoa para se purificar.
Procuravam então Jesus e perguntavam uns aos outros no templo: «Que vos
parece? Ele virá à Festa?»
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Cirilo de Jerusalém (313-350), bispo e Doutor da Igreja
Comentário sobre a Carta aos Romanos, 15, 7 (a partir da trad. Breviário)
«Para congregar na unidade os filhos de Deus que estavam dispersos»
Está escrito: «Nós, que somos muitos, constituímos um só corpo em Cristo»
(Rom 12, 5), porque Cristo nos congrega na unidade, pelos laços do amor:
«Ele que, de dois povos, fez um só, destruindo o muro de inimizade que os
separava, anulando pela Sua carne a Lei, os preceitos e as prescrições» (Ef
2, 14-15). Temos, pois, de ter os mesmos sentimentos recíprocos: «Se um
membro sofre, todos os membros sofrem com ele; se um membro é honrado,
todos os membros se alegram com ele» (1Cor 12, 26). Por isso, prossegue São
Paulo, «acolhei-vos uns aos outros, como Cristo também vos acolheu, para
glória de Deus» (Rom 15, 7). Acolhamo-nos uns aos outros, se queremos ter
os mesmos sentimentos, «suportando-nos uns aos outros com caridade,
solícitos em conservar a unidade de espírito, mediante o vículo da paz» (Ef
4, 2-3) Foi assim que Deus nos acolheu em Cristo, que disse: «Deus amou de
tal modo o mundo, que lhe deu o Seu Filho único» (Jo 3, 16). Com efeito, o
Filho foi dado em resgate pela vida de todos nós, e nós fomos libertados da
morte, resgatados da morte e do pecado.São Paulo esclarece as
perspectivas deste plano de salvação quando afirma que «Cristo Se fez
servidor dos circuncisos, a fim de mostrar a veracidade de Deus» (Rom 15,
8). Porque Deus tinha prometido aos patriarcas, pais dos judeus, que
abençoaria a sua descendência, que seria tão numerosa como as estrelas do
céu. Foi por isso que o Verbo, que é Deus, Se manifestou na carne e Se fez
homem. Ele mantém na existência toda a criação e assegura o bem de tudo
quanto existe, pois é Deus. Mas veio a este mundo e encarnou, «não para ser
servido, mas», como Ele próprio afirmou, «para servir e dar a vida em
resgate pela multidão» (Mc 10, 45).
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sexta-feira, 26 de março de 2010
Profecia do Dia
quinta-feira, 25 de março de 2010
Profecia do Dia
Sexta-feira, dia 26 de Março de 2010
Sexta-feira da 5ª semana da Quaresma
S. Ludgero, bispo, +809, S. Bráulio de Zaragoza, bispo, +651
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Bernardo : «Mostrei-vos muitas obras boas da parte do Pai; por qual dessas obras Me quereis apedrejar?»
Leituras
Jer. 20,10-13.
Ouvia invectivas da multidão: «Cerco de terror! Denunciai-o! Vamos
denunciá-lo!» Os que eram meus amigos espiam agora os meus passos: «Se o
enganarmos, triunfaremos dele, e dele nos vingaremos.»
O Senhor, porém, está comigo, como poderoso guerreiro. Por isso, os meus
perseguidores serão esmagados e cobertos de confusão, porque não hão-de
prevalecer. A sua ignomínia nunca se apagará da memória.
Mas Tu, Senhor do universo, examinas o justo, sondas os rins e os corações.
Que eu possa contemplar a tua vingança contra eles, pois a ti confiei a
minha causa!
Cantai ao Senhor, glorificai o Senhor, porque salvou a vida do pobre da mão
dos malvados.
Salmos 18(17),2-7.
Eu te amo, ó SENHOR, minha força.
O SENHOR é a minha rocha, fortaleza e protecção; o meu Deus é o abrigo em
que me refugio, o meu escudo, o meu baluarte de defesa.
Invoquei o SENHOR, que é digno de louvor, e fui salvo dos meus inimigos.
Cercaram me as ondas da morte e as vagas destruidoras encheram me de
terror;
envolveram me os laços do Abismo e lançaram me as suas redes fatais.
Na minha angústia invoquei o SENHOR e gritei pelo meu Deus. Do seu
santuário, Ele ouviu a minha voz; o meu clamor chegou aos seus ouvidos.
João 10,31-42.
Então, os judeus voltaram a pegar em pedras para o apedrejarem.
Jesus replicou-lhes: «Mostrei-vos muitas obras boas da parte do Pai; por
qual dessas obras me quereis apedrejar?»
Responderam-lhe os judeus: «Não te queremos apedrejar por qualquer obra
boa, mas por uma blasfémia: é que Tu, sendo um homem, a ti próprio te fazes
Deus.»
Jesus respondeu-lhes: «Não está escrito na vossa Lei: 'Eu disse: vós sois
deuses'?
Se ela chamou deuses àqueles a quem se dirigiu a palavra de Deus e a
Escritura não se pode pôr em dúvida
a mim, a quem o Pai consagrou e enviou ao mundo, como é que dizeis: 'Tu
blasfemas', por Eu ter dito: 'Sou Filho de Deus'?
Se não faço as obras do meu Pai, não acrediteis em mim;
mas se as faço, embora não queirais acreditar em mim, acreditai nas obras,
e assim vireis a saber e ficareis a compreender que o Pai está em mim e Eu
no Pai.»
Por isso procuravam de novo prendê-lo, mas Ele escapou-se-lhes das mãos.
Depois, Jesus voltou a retirar-se para a margem de além-Jordão, para o
lugar onde ao princípio João tinha estado a baptizar, e ali se demorou.
Muitos vieram ter com Ele e comentavam: «Realmente João não realizou nenhum
sinal milagroso, mas tudo quanto disse deste homem era verdade.»
E muitos ali creram nele.
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Bernardo (1091-1153), Monge cisterciense e Doutor da Igreja
Sermões diversos, n° 22, 5-6 (a partir da trad. de Brésard, 2000 ans, p. 104 rev)
«Mostrei-vos muitas obras boas da parte do Pai; por qual dessas obras Me quereis apedrejar?»
Deves toda a tua vida a Cristo Jesus, visto que Ele deu a Sua vida pela tua
e suportou amargos tormentos para que tu não tivesses que suportar os
tormentos eternos. [...] Quão doces te hão-de parecer todas as coisas,
depois de teres compreendido no teu coração todas as amarguras do teu
Senhor! [...] Tanto quanto os céus estão acima da terra (Is 55, 9), assim a
Sua vida é mais alta do que a nossa vida e, no entanto, foi dada pela
nossa. Tal como o nada não pode ser comparado a nenhuma outra coisa, assim
a nossa vida não é proporcional à Sua [...].
Quando eu Lhe tiver consagrado tudo o que sou, tudo o que posso, isso será
como uma estrela comparada com o sol, uma gota de água com o rio, uma pedra
com uma torre, um grão de areia com uma montanha. Tenho apenas duas
pequenas coisas, realmente mínimas: o meu corpo e a minha alma, ou antes,
uma única coisinha: a minha vontade. E não a daria eu Àquele que proveu de
tantos benefícios um ser tão pequeno como eu, Àquele que, dando-Se
completamente, me resgatou inteiramente? Além disso, se guardo para mim a
minha vontade, com que cara, com que olhos, com que espírito, com que
consciência me poderei refugiar junto do coração, da misericórdia do nosso
Deus? Ousaria eu atravessar essa muralha tão forte que guarda Israel, e
fazer correr, pelo preço do meu resgate, não apenas umas gotas, mas os
jorros de sangue que saem das cinco chagas do Seu corpo?
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quarta-feira, 24 de março de 2010
Profecia do Dia
Quinta-feira, dia 25 de Março de 2010
ANUNCIAÇÃO DO SENHOR, solenidad
Solenidade da Anunciação do Senhor (ofício próprio)
S. Tarásio, patriarca, séc. VIII
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Beda : «O Senhor Deus vai dar-Lhe o trono de Seu pai David; Ele reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o Seu reinado não terá fim»
Leituras
Is. 7,10-14.8,10.
O SENHOR mandou dizer de novo a Acaz:
«Pede ao SENHOR teu Deus um sinal, quer no fundo dos abismos, quer lá no
alto dos céus.»
Acaz respondeu: «Não pedirei tal coisa, não tentarei o SENHOR.»
Isaías respondeu: «Escuta, pois, casa de David: Não vos basta já ser
molestos para os homens, senão que também ousais sê-lo para o meu Deus?
Por isso, o Senhor, por sua conta e risco, vos dará um sinal. Olhai: a
jovem está grávida e vai dar à luz um filho, e há-de pôr-lhe o nome de
Emanuel.
Traçai planos, que serão frustrados; ordenai ameaças, que não serão
executadas, pois temos o Emanuel: «Deus-connosco.»
Salmos 40(39),7-11.
Não quiseste sacrifícios nem oblações, mas abriste me os ouvidos para
escutar; não pediste holocaustos nem vítimas.
Então eu disse: "Aqui estou! No Livro da Lei está escrito aquilo que devo
fazer."
Esse é o meu desejo, ó meu Deus; a tua lei está dentro do meu coração.
Anunciei a tua justiça na grande assembleia; Tu bem sabes, SENHOR, que não
fechei os meus lábios.
Não escondi a tua justiça no fundo do coração; proclamei a tua fidelidade
e a tua salvação. Não ocultei à grande assembleia a tua bondade e a tua
verdade.
Heb. 10,4-10.
uma vez que é impossível que o sangue dos touros e dos bodes apague os
pecados.
Por isso, ao entrar no mundo, Cristo diz: Tu não quiseste sacrifício nem
oferenda, mas preparaste-me um corpo.
Não te agradaram holocaustos nem sacrifícios pelos pecados.
Então, Eu disse: Eis que venho como está escrito no livro a meu respeito
para fazer, ó Deus, a tua vontade.
Disse primeiro: Não quiseste nem te agradaram sacrifícios, oferendas e
holocaustos pelos pecados e, no entanto, eram oferecidos segundo a Lei.
Disse em seguida: Eis que venho para fazer a tua vontade. Suprime, assim, o
primeiro culto, para instaurar o segundo.
E foi por essa vontade que nós fomos santificados, pela oferta do corpo de
Jesus Cristo, feita uma vez para sempre.
Lucas 1,26-38.
Ao sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia
chamada Nazaré,
a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o
nome da virgem era Maria.
Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o
Senhor está contigo.»
Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que
significava tal saudação.
Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus.
Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de
Jesus.
Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o
trono de seu pai David,
reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.»
Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?»
O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do
Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer
é Santo e será chamado Filho de Deus.
Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no
sexto mês, ela, a quem chamavam estéril,
porque nada é impossível a Deus.»
Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua
palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela.
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Beda, o Venerável (c. 673-735), monge, Doutor da Igreja
Homilias para o Advento, nº 3; CCL 122, 14-17 (a partir da trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 170)
«O Senhor Deus vai dar-Lhe o trono de Seu pai David; Ele reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o Seu reinado não terá fim»
«O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada
Nazaré, uma virgem, desposada com um homem chamado José, da casa de David;
e o nome da virgem era Maria». O que é dito da casa de David não diz
respeito apenas a José, mas também a Maria. Porque a Lei prescrevia que um
homem se casasse com uma mulher da sua tribo e da sua estirpe, segundo o
testemunho do apóstolo Paulo, que escreveu a Timóteo: «Lembra-te de Jesus
Cristo, saído da estirpe de David, e ressuscitado dos mortos, segundo o meu
Evangelho» (2Tim 2, 8). [...]
«Ele será grande e vai chamar-Se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai
dar-Lhe o trono de Seu pai David». O trono de David significa aqui o poder
sobre o povo de Israel, que David governou no seu tempo, com um zelo pleno
de fé. [...] A este povo, que David dirigiu pelo seu poder temporal, vai
Cristo conduzir por uma graça espiritual para o reino eterno. [...]
«Ele reinará eternamente sobre a casa de Jacob». A casa de Jacob designa a
Igreja universal que, pela fé e o testemunho rendido a Cristo, se une ao
destino dos patriarcas, quer dos que tiram a sua origem carnal da sua cepa,
quer dos que, nascidos pela carne de uma outra nação, são reunidos em
Cristo, pelo baptismo no Espírito. É sobre esta casa de Jacob que Ele
reinará eternamente: «e o Seu reinado não terá fim». Sim, Ele reina sobre
ela na vida presente, quando governa o coração dos eleitos onde habita,
pela sua fé e o seu amor para com Ele; e governa-os pela Sua contínua
protecção, para lhes fazer chegar os dons da recompensa celeste. Ele reina
no futuro, quando, uma vez terminado o estado de exílio temporal, os
introduz na estadia da pátria celeste, onde eles se regozijam com a Sua
presença visível que continuamente lhes lembra que não podem senão cantar
os Seus louvores.
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