Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 28 de Março de 2012
Quarta-feira da 5ª semana da Quaresma

Santa Gisela, rainha, abadessa, +1065,  ,  S. Sisto III, papa, +440



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Cesário de Arles : Fazer as obras de Abraão

Leituras

Dan. 3,14-20.91-92.95.


Naqueles dias, Nabucodonosor, rei da Babilónia, disse aos três jovens israelitas: «Chadrac, Mechac e Abed-Nego, é verdade que rejeitais o culto aos meus deuses e a adoração à estátua de ouro erigida por mim?
Pois bem! Estais dispostos, no momento em que ouvirdes o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, do saltério e de qualquer outro instrumento musical, a prostrar-vos em adoração diante da estátua que eu fiz? Se não o fizerdes, sereis logo lançados dentro da fornalha ardente. E qual o deus que poderá libertar-vos da minha mão?»
Chadrac, Mechac e Abed-Nego responderam ao rei Nabucodonosor: «Não vale a pena responder-te a propósito disto.
Se isso assim é, o Deus que nós servimos pode livrar-nos da fornalha incandescente, e até mesmo, ó rei, da tua mão.
E ainda que o não faça, fica sabendo, ó rei, que não prestamos culto aos teus deuses e que não adoramos a estátua de ouro que tu levantaste.»
Então explodiu a fúria de Nabucodonosor contra Chadrac, Mechac e Abed-Nego; a expressão do seu rosto mudou e levantou a voz para mandar que se aquecesse a fornalha sete vezes mais que de costume.
Em seguida, ordenou aos soldados mais vigorosos do seu exército que amarrassem Chadrac, Mechac e Abed-Nego, a fim de os lançar na fornalha incandescente.
Então o rei Nabucodonosor, estupefacto, levantou-se repentinamente, dizendo para os seus conselheiros: «Não foram três homens, atados de pés e mãos, que lançámos ao fogo?» Responderam eles ao rei: «Com certeza».
«Pois bem –replicou o rei – vejo quatro homens soltos, que passeiam no meio do fogo, sem este lhes causar mal; o quarto tem o aspecto de um filho de Deus.»
Nabucodonosor, tomando a palavra, disse: «Bendito seja o Deus de Chadrac, de Mechac e de Abed-Nego! Ele enviou o seu anjo para libertar os seus servos que, confiando nele, expuseram a vida, transgredindo as ordens do rei, antes que prostrarem-se em adoração diante de um outro deus que não fosse o Deus deles.


Dan. 3,52.53.54.55.56.


«Bendito sejas, Senhor, Deus de nossos pais:
digno de louvor e glória eternamente!  
Bendito seja o teu nome santo e glorioso:
digno de supremo louvor e exaltação eternamente!  

Bendito sejas no templo da tua santa glória:
digno de supremo louvor e glória eternamente!  
Bendito sejas no teu trono real:
digno de supremo louvor e exaltação eternamente!  

Bendito sejas por penetrares os abismos,
sentado sobre os querubins:
digno de supremo louvor e exaltação eternamente!
Bendito sejas no firmamento dos céus:
digno de supremo louvor e glória eternamente





João 8,31-42.


Naquele tempo, dizia Jesus aos judeus que n'Ele tinham acreditado: «Se permanecerdes fiéis à minha mensagem, sereis verdadeiramente meus discípulos,
conhecereis a verdade e a verdade vos tornará livres.»
Replicaram-lhe: «Nós somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de ninguém! Como é que Tu dizes: 'Sereis livres'?»
Jesus respondeu-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: todo aquele que comete o pecado é servo do pecado,
e o servo não fica na família para sempre; o filho é que fica para sempre.
Pois bem, se o Filho vos libertar, sereis realmente livres.
Eu sei que sois descendentes de Abraão; no entanto, procurais matar-me, porque não aderis à minha palavra.
Eu comunico o que vi junto do Pai, e vós fazeis o que ouvistes ao vosso pai.»
Eles replicaram-lhe: «O nosso pai é Abraão!» Jesus disse-lhes: «Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão!
Agora, porém, vós pretendeis matar-me, a mim, um homem que vos comunicou a verdade que recebi de Deus. Isso não o fez Abraão!
Vós fazeis as obras do vosso pai.» Eles disseram-lhe, então: «Nós não nascemos da prostituição. Temos um só Pai, que é Deus.»
Disse-lhes Jesus: «Se Deus fosse vosso Pai, ter-me-íeis amor, pois é de Deus que Eu saí e vim. Não vim de mim próprio, mas foi Ele que me enviou.


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Cesário de Arles (470-543), monge e bispo
Homilia 83

Fazer as obras de Abraão

Em Mambré, três homens aproximam-se de Abraão e colocam-se de pé junto dele
(Gn 18). Imaginai a cena: estes homens apresentam-se acima dele, não à face
dele. Abraão submeteu-se à vontade de Deus, o que fica expresso pelo facto
de Deus Se apresentar num nível superior ao dele. Portanto, Eles não se
apresentam [...] diante dele para o humilhar, mas acima dele, para o
proteger. Abraão acolhe os três homens e serve-lhes três medidas de pão.
Que explicação dar a isto, meus irmãos, se não a de que ele reconhece o
mistério da Trindade? Também lhes leva um vitelo que não é duro, mas «dos
mais tenros e gordos». Para ser assim tão bom, assim tão tenro, não pode
senão tratar-se d'Aquele que Se humilhou por nós até à morte, Cristo. É
mesmo Ele, o vitelo gordo que o Pai imola para celebrar o regresso do filho
pródigo arrependido (cf. Lc 15,23): «Porque, tanto amou Deus o mundo que
lhe deu o Seu Filho Unigénito» (Jo 3,16).


Abraão vai, portanto, ao encontro dos três homens, mas Aquele que ele adora
é único. [...] Como já disse, aqui discernimos o mistério da Trindade; se
ele se prostrou em adoração, como se, diante dele, estivesse apenas uma
pessoa, foi porque sabia que Deus é único em três pessoas. Dirige-se apenas
a uma pessoa, ao dizer: «Peço-te que não passes adiante, sem parar em casa
do Teu servo» (v. 3); mas acrescenta, deixando que se pense que se dirige a
várias pessoas: «Permite que se traga um pouco de água para Vos lavar os
pés» (v. 4).


Que o bem-aventurado Abraão vos sirva de exemplo, irmãos, para receberdes
os vossos hóspedes com amabilidade, e lhes lavardes os pés com humildade e
respeito. [...] Não negligencieis este propósito, irmãos, vós que não
quereis mostrar-vos hospitaleiros, vós que recebeis o vosso hóspede como a
um inimigo. De facto, devido à sua hospitalidade, o bem-aventurado Abraão
mereceu receber Deus em pessoa, recebendo estes três homens. Cristo também
confirma este propósito, dizendo no Evangelho: «Era peregrino e vós Me
recolhestes» (Mt 25,35). Não negligencieis, pois, os viajantes, não seja
que vos recuseis a receber o próprio Deus.




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Profecia do Dia

Terça-feira, dia 27 de Março de 2012
Terça-feira da 5ª semana da Quaresma

S. João do Egipto, eremita, +374,  S. João Damasceno, presbítero, Doutor da Igreja, +749,  Santo Alexandre, patriarca de Alexandria, +326,  Santo Alberto Chmielowski, religioso, fundador, +1916



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Máximo de Turim : «Quando tiverdes erguido ao alto o Filho do homem, então ficareis a saber que Eu sou»

Leituras

Núm. 21,4-9.


Naqueles dias, os filhos de Israel partiram do monte Hor para o mar Vermelho, contornando a terra de Edom.  
O povo falou contra Deus e contra Moisés: «Porque nos fizestes sair do Egipto? Foi para morrer no deserto, onde não há pão nem água, estando enjoados com este pão levíssimo?»
Mas o Senhor enviou contra o povo serpentes ardentes, que mordiam o povo, e por isso morreu muita gente de Israel.
O povo foi ter com Moisés e disse-lhe: «Pecámos ao protestarmos contra o Senhor e contra ti. Intercede junto do Senhor para que afaste de nós as serpentes.» E Moisés intercedeu pelo povo.
O Senhor disse a Moisés: «Faz para ti uma serpente abrasadora e coloca-a num poste. Sucederá que todo aquele que tiver sido mordido, se olhar para ela, ficará vivo.»
Moisés fez, pois, uma serpente de bronze e fixou-a sobre um poste. Quando alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, vivia.


Salmos 102(101),2-3.16-18.19-21.


Senhor, escuta a minha oração
e chegue junto de ti o meu clamor!
Não me ocultes o teu rosto
no dia da aflição.
Inclina para mim o teu ouvido;
no dia em que te invocar,
responde-me sem demora

Os povos honrarão, Senhor, o teu nome,
e todos os reis da terra, a tua majestade.
Quando o Senhor reconstruir Sião
e manifestar a sua glória, 
há-de voltar-se para a oração do indigente
e não desprezará as suas súplicas.

Escrevam-se estas coisas para as gerações futuras,
e os que hão-de nascer louvarão o Senhor.  
Senhor observa do alto do seu santuário;
lá do céu, Ele olha para a terra,
para escutar os gemidos dos cativos
e livrar os condenados à morte.  








João 8,21-30.


Naquele tempo, Jesus disse aos fariseus: «Eu vou-me embora: vós haveis de procurar-me, mas morrereis no vosso pecado. Vós não podereis ir para onde Eu vou.»
Então, os judeus comentavam: «Será que Ele se vai suicidar, dado que está a dizer: 'Vós não podeis ir para onde Eu vou'?»
Mas Ele acrescentou: «Vós sois cá de baixo; Eu sou lá de cima! Vós sois deste mundo; Eu não sou deste mundo.
Já vos disse que morrereis nos vossos pecados. De facto, se não crerdes que Eu sou o que sou, morrereis nos vossos pecados.»
Perguntaram-lhe, então: «Quem és Tu, afinal?» Disse-lhes Jesus: «Absolutamente aquilo que já vos estou a dizer!
Tenho muitas coisas que dizer e que julgar a vosso respeito; mas do que falo ao mundo é do que ouvi àquele que me enviou, e que é verdadeiro.»
Eles não perceberam que lhes falava do Pai.
Disse-lhes, pois, Jesus: «Quando tiverdes erguido ao alto o Filho do Homem, então ficareis a saber que Eu sou o que sou e que nada faço por mim mesmo, mas falo destas coisas tal como o Pai me ensinou.
E aquele que me enviou está comigo. Ele não me deixou só, porque faço sempre aquilo que lhe agrada.»
Quando expunha estas coisas, muitos creram nele.


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Máximo de Turim (?-c. 420), bispo
Sermão CC 57; PL 57, 339

«Quando tiverdes erguido ao alto o Filho do homem, então ficareis a saber que Eu sou»

Cristo nosso Senhor foi crucificado para libertar a humanidade do naufrágio
deste mundo [...]. No Antigo Testamento, Moisés tinha erigido, no meio dos
hebreus que morriam, uma serpente de bronze amarrada a uma estaca, instando
o povo a pôr a sua esperança de cura neste sinal (Nm 21,6 s), do qual
retirou remédio de tal poder contra as picadas das serpentes, que o ferido,
voltando-se para a serpente em cruz, se enchia de esperança e recuperava
rapidamente a saúde. O Senhor não deixa de recordar este episódio no
Evangelho quando diz: «Assim como Moisés ergueu a serpente no deserto,
assim também é necessário que o Filho do Homem seja erguido ao alto» (Jo
3,14). [...]


A serpente é pois a primeira a ser crucificada, e é-o por Moisés. É justo
que assim seja, já que o diabo foi o primeiro a pecar aos olhos do Senhor
(Gn 3). [...] Ela é crucificada numa vara, o que é justo, dado que o homem
foi enganado por via da árvore do desejo; doravante, é salvo por uma vara
pregada a outra árvore. [...] Depois da serpente, foi o homem que foi
crucificado no Salvador, sem dúvida para punir, não só o responsável, mas
também o crime. A primeira cruz vinga a serpente, a segunda o seu veneno
[...]: o veneno que a sua persuasão incutiu no homem foi rejeitado e
sanado. [...] Eis o que o Senhor fez com a Sua natureza humana: Ele o
inocente, sofreu; n'Ele a desobediência, causada pela famosa mentira do
diabo, foi corrigida; libertado da sua culpa, o homem foi libertado da
morte.


Uma vez que temos como Senhor aquele Jesus que nos libertou pela Sua
Paixão, mantenhamos permanentemente os olhos fixos n'Ele, na esperança de
encontrarmos neste sinal a cura para as nossas feridas. Se o veneno da
avareza se espalhou dentro de nós, olhemos para a cruz, ela nos livrará; se
o desejo, esse escorpião, nos corrói, imploremos-lhe e ela curar-nos-á; se
as mordeduras dos pensamentos deste mundo nos dilaceraram, oremos e
viveremos. Estas são as serpentes espirituais da nossa alma: o Senhor foi
crucificado para as espezinhar. Ele mesmo diz: «Olhai que vos dou poder
para pisar aos pés serpentes e escorpiões, nada vos poderá causar dano» (Lc
10,9).




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Profecia do Dia

Segunda-feira, dia 26 de Março de 2012
ANUNCIAÇÃO DO SENHOR, solenidad

Anunciação do Senhor (ofício próprio)
Santos Emanuel e companheiros mártires, séc. V?,  S. Ludgero, bispo, +809,  S. Bráulio de Zaragoza, bispo, +651



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Santo Ivo de Chartres : «Nada é impossível para Deus»

Leituras

Is. 7,10-14.8.10.


Naqueles dias, o Senhor mandou dizer ao rei Acaz a seguinte mensagem:
«Pede ao SENHOR teu Deus um sinal, quer no fundo dos abismos, quer lá no alto dos céus.»
Acaz respondeu: «Não pedirei tal coisa, não tentarei o SENHOR.»
Isaías respondeu: «Escuta, pois, casa de David: Não vos basta já ser molestos para os homens, senão que também ousais sê-lo para o meu Deus?
Por isso, o Senhor, por sua conta e risco, vos dará um sinal. Olhai: a jovem está grávida e vai dar à luz um filho, e há-de pôr-lhe o nome de Emanuel.
Assim como é verdade que a capital da Síria é Damasco, e que o chefe de Damasco é Recin;
O SENHOR mandou dizer de novo a Acaz:


Salmos 40(39),7-8a.8b-9.10.11.


Não quiseste sacrifícios nem oblações,
mas abriste-me os ouvidos para escutar;
não pediste holocaustos nem vítimas.
Então eu disse: "Aqui estou!"


"No Livro da Lei está escrito
aquilo que devo fazer.  
Esse é o meu desejo, ó meu Deus;
a tua lei está dentro do meu coração."

Não escondi a tua justiça no fundo do coração;  
proclamei a tua fidelidade e a tua salvação.
Não ocultei à grande assembleia
a tua bondade e a tua verdade.






Heb. 10,4-10.


Irmãos: Uma vez que é impossível que o sangue dos touros e dos bodes apague os pecados.
Por isso, ao entrar no mundo, Cristo diz: Tu não quiseste sacrifício nem oferenda, mas preparaste-me um corpo.
Não te agradaram holocaustos nem sacrifícios pelos pecados.
Então, Eu disse: Eis que venho – como está escrito no livro a meu respeito – para fazer, ó Deus, a tua vontade.
Disse primeiro: Não quiseste nem te agradaram sacrifícios, oferendas e holocaustos pelos pecados – e, no entanto, eram oferecidos segundo a Lei.
Disse em seguida: Eis que venho para fazer a tua vontade. Suprime, assim, o primeiro culto, para instaurar o segundo.
E foi por essa vontade que nós fomos santificados, pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre.


Lucas 1,26-38.


Naquele tempo, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré,
a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria.
Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.»
Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação.
Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus.
Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus.
Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David,
reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.»
Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?»
O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus.
Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril,
porque nada é impossível a Deus.»
Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela.


Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Santo Ivo de Chartres (c. 1040-1116), bispo
Discurso 15, PL 162, 583

«Nada é impossível para Deus»

Hoje celebramos a admirável concepção de Jesus pela Virgem. Celebramos o
início de nossa redenção e anunciamos o plano de Deus, formado com bondade
e poder. Pois se o Senhor do universo tivesse vindo à procura de Seus
servos em fuga para os julgar e não para lhes mostrar a Sua bondade, jamais
Se teria revestido com este frágil invólucro de pó (Gn 2:7) no qual sofreu
connosco e por nós.


Para os gentios, isto parece, segundo as palavras de São Paulo, escândalo e
loucura (1 Cor 1,23.25), porque eles se baseiam na vã filosofia e formam
juízos sobre o Criador segundo as leis da criação. Pois haverá maior obra
de poder que uma Virgem conceber, contra as leis da natureza? E, depois de
ter tomado a nossa condição humana, reconduzir uma natureza mortal à glória
da imortalidade, passando através da morte? É por isso que o apóstolo diz:
«o que é tido como fraqueza de Deus é mais forte que os homens» (v. 25)
[...]


Hoje, o ventre da Virgem é a porta do céu, pela qual Deus desce até os
homens para os fazer ascender ao céu.




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