sábado, 31 de outubro de 2009

Todos-os-Santos

Todos-os-Santos

 

Mais uma vez o calendário rodou e chegou o dia 1 de Novembro… Mais uma vez, a Igreja nos convida a celebrar todos os Santos. Dia a dia, vamos tendo diante dos nossos olhos figuras de homens e mulheres que aceitaram seguir Cristo, entregar-lhe a sua vida, por vezes derramar o seu sangue. Dia a dia a Igreja nos propõe modelos diferentes de santidade, caminhos diversos para se chegar ao mesmo Senhor que, um dia, será tudo em todos.

Hoje não é um modelo que nos é apresentado – é uma condição de vida, a nossa. Redimidos pelo sacrifício de Cristo, nós já somos parte da imensa multidão que lavou as vestes no sangue do Cordeiro (Ap 7,14) e que foi convidada para as núpcias eternas.

Alguns de nós já lá chegaram e, conhecidos ou desconhecidos, gozam da alegria sem fim dos bem-aventurados. Outros, como nós, ainda caminham, sujeitos às vicissitudes do tempo, às armadilhas do inimigo, aos perigos do deserto.

De qualquer forma, temos “Deus por nós”. E, se Deus está por nós (Ro 8,31), quem estará contra nós? Por isso, e ainda que semeemos com lágrimas (Sl 126,6), vivemos já a certeza da colheita na alegria.

É nesta alegria que vos saudamos, neste dia de Todos-os-Santos. Que a vossa alegria perdure, que ela cresça, que ela seja perfeita.

Com muita amizade

 

A equipa de Evangelho Quotidiano em língua portuguesa

 

 

 

 

Profecia do Dia

Sabado, dia 31 de Outubro de 2009
Sábado da 30ª semana do Tempo Comum

Imaculado Coração de Maria, solenidade em Angola
Santo Afonso Rodrigues, viuvo, religioso, +1617



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Francisco de Sales : «O que se humilha será exaltado»

Leituras

Romanos 11,1-2.11-12.25-29.
Pergunto então: terá Deus rejeitado o seu povo? De maneira nenhuma! Pois
também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou o seu povo, que de antemão escolheu. Não sabeis,
porventura, o que diz a Escritura na passagem onde Elias apresenta a Deus
esta queixa contra Israel:
Agora eu pergunto: terão eles tropeçado só para cair? De modo nenhum! Pelo
contrário, foi devido à sua queda que a salvação chegou aos gentios, e isso
aconteceu para que Israel sentisse ciúme deles.
Ora, se a sua queda reverteu em riqueza para o mundo e a sua perda em
riqueza para os gentios, quanto mais não será na plenitude da sua
conversão!
Eu não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que vos não julgueis
sábios: deu-se o endurecimento de uma parte de Israel, até que a totalidade
dos gentios tenha entrado.
E é assim que todo o Israel será salvo, de acordo com o que está escrito:
Virá de Sião o libertador, que afastará as impiedades do meio de Jacob.
Esta é a aliança que Eu farei com eles, quando lhes tiver tirado os seus
pecados.
No que diz respeito ao Evangelho, eles são inimigos, para proveito vosso;
mas em relação à eleição, são amados, devido aos seus antepassados.
É que os dons e o chamamento de Deus são irrevogáveis.


Salmos 94(93),12-13.14-15.17-18.
Ó SENHOR, feliz o homem a quem tu corriges e instruis na tua lei!
Esse terá descanso nos dias maus, enquanto se abre a cova para o ímpio.
O SENHOR não abandona o seu povo nem despreza a sua herança.
De novo há-de voltar a haver justiça, e hão de segui la todos os de coração
recto.
Se o Senhor não fosse o meu auxílio, em breve eu estaria a morar com os
mortos.
Quando digo: "Os meus pés vacilam", logo a tua bondade, SENHOR, me ampara.


Lucas 14,1.7-11.
Tendo entrado, a um sábado, em casa de um dos principais fariseus para
comer uma refeição, todos o observavam.
Observando como os convidados escolhiam os primeiros lugares, disse-lhes
esta parábola:
«Quando fores convidado para um banquete, não ocupes o primeiro lugar; não
suceda que tenha sido convidado alguém mais digno do que tu,
venha o que vos convidou, a ti e ao outro, e te diga: 'Cede o teu lugar a
este.' Ficarias envergonhado e passarias a ocupar o último lugar.
Mas, quando fores convidado, senta-te no último lugar; e assim, quando vier
o que te convidou, há-de dizer-te: 'Amigo, vem mais para cima.' Então, isto
será uma honra para ti, aos olhos de todos os que estiverem contigo à mesa.

Porque todo aquele que se exalta será humilhado, e o que se humilha será
exaltado.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Francisco de Sales (1567-1622), Bispo de Genebra e Doutor da Igreja
Entretien 5 (a partir de Desjardins, Le Livre des quatre amours, Desclée 1964, p. 142 rev.)

«O que se humilha será exaltado»

A humildade não consiste apenas em desconfiarmos de nós mesmos, mas também
em confiarmos em Deus; a desconfiança de nós e das nossas próprias forças
produz a confiança em Deus, e desta confiança nasce a generosidade de
espírito. Nossa Senhora, a Santíssima Virgem, deu-nos um exemplo notável
disto quando pronunciou estas palavras: «Eis aqui a serva do Senhor,
faça-se em mim segundo a tua palavra» (Lc 1, 38). Quando diz que é a serva
do Senhor, ela demonstra uma enorme humildade, tanto mais que opõe aos
louvores que o anjo lhe dirige: que será Mãe de Deus, que a criança que
sair do seu ventre será chamada de Filho do Altíssimo, uma dignidade maior
do que se poderia imaginar; ela opõe, como eu dizia, a todos estes louvores
e grandezas a sua baixeza e a sua indignidade, afirmando que é a serva do
Senhor. Mas reparai que, após ter prestado tributo à humildade, tem de
imediato uma atitude de enorme generosidade ao dizer: «Faça-se em mim
segundo a tua palavra».

É certo, queria ela dizer, que não sou de modo nenhum capaz desta graça,
tendo em consideração o que eu própria sou; mas na medida em que aquilo que
é bom em mim pertence a Deus e em que aquilo que me dizes é a Sua santa
vontade, creio que isso pode fazer-se e se fará; e, sem a mínima hesitação,
diz: «Faça-se em mim segundo a tua palavra».




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sexta-feira, 30 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Sexta-feira, dia 30 de Outubro de 2009
Sexta-feira da 30ª semana do Tempo Comum

S. Geraldo de Potenza, bispo, séc. XII



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Catecismo da Igreja Católica : O sentido do sábado

Leituras

Romanos 9,1-5.
É verdade o que vou dizer em Cristo; não minto, pois é a minha consciência
que, pelo Espírito Santo, disto me dá testemunho:
tenho uma grande tristeza e uma dor contínua no meu coração.
Desejaria ser amaldiçoado, ser eu próprio separado de Cristo, pelo bem dos
meus irmãos, os da minha raça, segundo a carne.
Eles são os israelitas, a quem pertence a adopção filial, a glória, as
alianças, a lei, o culto, as promessas.
A eles pertencem os patriarcas e é deles que descende Cristo, segundo a
carne. Deus que está acima de todas as coisas, bendito seja Ele pelos
séculos! Ámen. Eleição dos patriarcas


Salmos 147,12-13.14-15.19-20.
Glorifica, Jerusalém, o SENHOR; louva, Sião, o teu Deus.
Ele reforçou os ferrolhos das tuas portas e abençoou os teus filhos dentro
de ti;
Ele estabeleceu a paz nas tuas fronteiras e saciou-te com a flor do trigo.
Ele manda as suas ordens à terra, e a sua palavra corre velozmente;
Ele revela os seus planos a Jacob, os seus preceitos e as suas sentenças a
Israel.
Não fez assim com nenhum outro povo, não lhes deu a conhecer os seus
mandamentos.


Lucas 14,1-6.
Tendo entrado, a um sábado, em casa de um dos principais fariseus para
comer uma refeição, todos o observavam.
Achava-se ali, diante dele, um hidrópico.
Jesus, dirigindo a palavra aos doutores da Lei e fariseus, disse-lhes: «É
permitido ou não curar ao sábado?»
Mas eles ficaram calados. Tomando-o, então, pela mão, curou-o e mandou-o
embora.
Depois, disse-lhes: «Qual de vós, se o seu filho ou o seu boi cair a um
poço,
não o irá logo retirar em dia de sábado?» E a isto não puderam replicar.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Catecismo da Igreja Católica, §§ 345-349


O sentido do sábado

O «Sábado» – fim da obra dos «seis dias». O texto sagrado diz que «Deus
concluiu, no sétimo dia, a obra que fizera» e que assim «se completaram o
céu e a terra»; e no sétimo dia Deus «descansou» e santificou e abençoou
este dia (Gn 2, 1-3). Estas palavras inspiradas são ricas de salutares
ensinamentos:Na criação, Deus estabeleceu uma base e leis que
permanecem estáveis, sobre as quais o crente pode apoiar-se com confiança,
e que serão para ele sinal e garantia da fidelidade inquebrantável da
Aliança divina. Por seu lado, o homem deve manter-se fiel a esta base e
respeitar as leis que o Criador nela inscreveu.A criação foi
feita em vista do Sábado e, portanto, do culto e da adoração de Deus. O
culto está inscrito na ordem da criação – «Operi Dei nihil preponatur –
Nada se anteponha à obra de Deus (ao culto divino)» – diz a Regra de São
Bento, indicando assim a justa ordem das preocupações humanas.O
Sábado está no coração da Lei de Israel. Guardar os Mandamentos é
corresponder à sabedoria e à vontade de Deus, expressas na Sua obra da
criação.O oitavo dia. Mas para nós, um dia novo surgiu: o dia
da Ressurreição de Cristo. O sétimo dia acaba a primeira criação. O oitavo
dia começa a nova criação. A obra da criação culmina, assim, na obra maior
da Redenção. A primeira criação encontrou o seu sentido e cume na nova
criação em Cristo, cujo esplendor ultrapassa o da primeira.




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quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quinta-feira, dia 29 de Outubro de 2009
Quinta-feira da 30ª semana do Tempo Comum

S. Narciso, bispo de Jerusalém, +212



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Jerónimo : «A Jerusalém do alto é livre, e ela é nossa mãe» (Gal 4, 26)

Leituras

Romanos 8,31-39.
Que mais havemos de dizer? Se Deus está por nós, quem pode estar contra
nós?
Ele, que nem sequer poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos
nós, como não havia de nos oferecer tudo juntamente com Ele?
Quem irá acusar os eleitos de Deus? Deus é quem nos justifica!
Quem irá condená-los? Jesus Cristo, aquele que morreu, mais, que
ressuscitou, que está à direita de Deus é quem intercede por nós.
Quem poderá separar-nos do amor de Cristo? A tribulação, a angústia, a
perseguição, a fome, a nudez, o perigo, a espada?
De acordo com o que está escrito: Por causa de ti, estamos expostos à morte
o dia inteiro, fomos tratados como ovelhas destinadas ao matadouro.
Mas em tudo isso saímos mais do que vencedores, graças àquele que nos amou.

Estou convencido de que nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os
principados, nem o presente nem o futuro, nem as potestades,
nem a altura, nem o abismo, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos
do amor de Deus que está em Cristo Jesus, Senhor nosso.


Salmos 109(108),21-22.26-27.30-31.
Mas Tu, SENHOR, meu Deus, por amor do teu nome, ajuda-me. Salva-me, pela
tua bondade e misericórdia!
Porque estou pobre e aflito, e tenho o coração angustiado dentro de mim.
Socorre-me, SENHOR, meu Deus; salva-me, pela tua bondade.
Para que saibam que és Tu o meu salvador, que foste Tu, SENHOR, que assim
fizeste.
Agradecerei bem alto ao SENHOR e louvá-lo-ei no meio da multidão.
Porque Ele é o defensor do pobre; salva-o dos que o querem condenar.


Lucas 13,31-35.
Naquela altura aproximaram-se dele alguns fariseus, que lhe disseram:
«Vai-te embora, sai daqui, porque Herodes quer matar-te.»
Respondeu-lhes: «Ide dizer a essa raposa: Agora estou a expulsar demónios e
a realizar curas, hoje e amanhã; ao terceiro dia, atinjo o meu termo.
Mas hoje, amanhã e depois devo seguir o meu caminho, porque não se admite
que um profeta morra fora de Jerusalém.»
«Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas aqueles que te são
enviados! Quantas vezes Eu quis juntar os teus filhos, como a galinha junta
a sua ninhada debaixo das asas, e não quiseste!
Agora, ficará deserta a vossa casa. Eu vo-lo digo: Não me vereis até chegar
o dia em que digais: Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor!»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Jerónimo (347-420), presbítero, tradutor da Bíblia, Doutor da Igreja
Carta 58, 2-4

«A Jerusalém do alto é livre, e ela é nossa mãe» (Gal 4, 26)

Do que nos devemos felicitar não é de termos estado em Jerusalém, mas de
termos vivido bem. A cidade que é preciso procurar não é aquela que matou
os profetas e verteu o sangue de Cristo, mas aquela que um rio impetuoso
enche de júbilo, aquela que, construída sobre uma montanha, não pode ser
escondida, aquela que o apóstolo Paulo proclama ser mãe dos santos e na
qual os justos se regozijam de habitar (Sl 45, 5; Mt 5, 14; Gal 4, 26)
[...]. Não ousarei limitar o poder de Deus a uma região ou confinar num
pequeno canto da terra Aquele que o céu não pode conter. Cada crente é
apreciado pelo mérito da sua fé e não pelo lugar em que habita; e os
verdadeiros adoradores não têm necessidade de Jerusalém ou do monte Garizim
para adorar o Pai, porque «Deus é espírito» e os Seus adoradores devem
«adorá-Lo em espírito e verdade» (Jo 4, 21-23). Ora «o Espírito sopra onde
quer» (Jo 3, 8) e «a terra é do Senhor, assim como tudo o que ela contém»
(Sl 23, 1). [...]

Os lugares santos da cruz e da ressurreição só são úteis aos que levam a
sua cruz, ressuscitam com Cristo cada dia e se mostram dignos de habitar em
tais lugares. Quanto aos que dizem: «Templo do Senhor, Templo do Senhor,
Templo do Senhor» (Jer 7, 4), ouçam esta palavra do apóstolo: «São vós que
sois o templo de Deus, se o Espírito Santo habita em vós» (1Cor 3, 16).
[...]

Não creio que falte alguma coisa à tua fé por não teres visto Jerusalém e
não me julgo melhor por habitar neste lugar. Mas, aqui ou noutro sítio,
receberás igual recompensa segundo as tuas obras perante Deus.




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quarta-feira, 28 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 28 de Outubro de 2009
S. Simão e S. Judas, Apóstolos – Festa

S. Simão e S. Judas Tadeu, Apóstolos
S. Simão e S. Judas Tadeu, apóstolos



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Concílio Vaticano II : «Uma grande multidão de toda a Judeia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sídon, que acorrera para O ouvir»

Leituras

Efésios 2,19-22.
Portanto, já não sois estrangeiros nem imigrantes, mas sois concidadãos dos
santos e membros da casa de Deus,
edificados sobre o alicerce dos Apóstolos e dos Profetas, tendo por pedra
angular o próprio Cristo Jesus.
É nele que toda a construção, bem ajustada, cresce para formar um templo
santo, no Senhor.
É nele que também vós sois integrados na construção, para formardes uma
habitação de Deus, pelo Espírito.


Salmos 19(18),2-3.4-5.
Os céus proclamam a glória de Deus; o firmamento anuncia a obra das suas
mãos.
Um dia passa ao outro esta mensagem e uma noite dá conhecimento à outra
noite.
Não são palavras nem discursos cujo sentido se não perceba.
O seu eco ressoou por toda a terra, e a sua palavra, até aos confins do
mundo. Deus fez, lá no alto, uma tenda para o Sol,


Lucas 6,12-19.
Naqueles dias, Jesus foi para o monte fazer oração e passou a noite a orar
a Deus.
Quando nasceu o dia, convocou os discípulos e escolheu doze dentre eles,
aos quais deu o nome de Apóstolos:
Simão, a quem chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago, João, Filipe e
Bartolomeu;
Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado o Zelote;
Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor.
Descendo com eles, deteve-se num sítio plano, juntamente com numerosos
discípulos e uma grande multidão de toda a Judeia, de Jerusalém e do
litoral de Tiro e de Sídon,
que acorrera para o ouvir e ser curada dos seus males. Os que eram
atormentados por espíritos malignos ficavam curados;
e toda a multidão procurava tocar-lhe, pois emanava dele uma força que a
todos curava.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Concílio Vaticano II
Constituição Dogmática sobre a Igreja, «Lumen Gentium», §§ 24-25

«Uma grande multidão de toda a Judeia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sídon, que acorrera para O ouvir»

Os Bispos, como sucessores dos Apóstolos, recebem do Senhor, a Quem foi
dado todo o poder no céu e na terra, a missão de ensinar todos os povos e
de pregar o Evangelho a toda a criatura, para que todos os homens se salvem
pela fé, pelo baptismo e pelo cumprimento dos mandamentos (cf. Mc 28, 18;
Mc 16, 15-16; Act 26, 17ss.). Para realizar esta missão, Cristo Nosso
Senhor prometeu o Espírito Santo aos apóstolos, e enviou-O do céu no dia de
Pentecostes, para, com o Seu poder, serem testemunhas perante as nações, os
povos e os reis, até aos confins da terra (cf. Act 1, 8; 2, 1ss.; 9, 15).
Este encargo que o Senhor confiou aos pastores do Seu povo é um verdadeiro
serviço, significativamente chamado «diaconia», ou ministério (cf. Act 1,
17 e 25; 21, 19; Rom 11, 13; 1Tim 1, 12). [...]Entre os
principais encargos dos Bispos, ocupa lugar preeminente a pregação do
Evangelho. Os Bispos são os arautos da fé, que para Deus conduzem novos
discípulos. Dotados da autoridade de Cristo, são doutores autênticos, que
pregam ao povo a eles confiado a fé que se deve crer e aplicar na vida
prática; ilustrando-a sob a luz do Espírito Santo e tirando do tesoiro da
Revelação coisas novas e antigas (cf. Mt 13, 52), fazem-no frutificar e
solicitamente afastam os erros que ameaçam o seu rebanho (1Tim 4, 1-4).
Ensinando em comunhão com o Romano Pontífice, devem por todos ser venerados
como testemunhas da verdade divina e católica. E os fiéis devem
conformar-se ao parecer que o seu Bispo emite em nome de Cristo sobre
matéria de fé ou costumes, aderindo a ele com religioso acatamento.




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terça-feira, 27 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Terça-feira, dia 27 de Outubro de 2009
Terça-feira da 30ª semana do Tempo Comum

S. Vicente, Santa Sabina e Santa Cristeta, irmãos, mártires, +303, São Gonçalo de Lagos, presbítero, +1422



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Máximo de Turim : «É semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e deitou no seu quintal»

Leituras

Romanos 8,18-25.
Estou convencido de que os sofrimentos do tempo presente não têm comparação
com a glória que há-de revelar-se em nós.
Pois até a criação se encontra em expectativa ansiosa, aguardando a
revelação dos filhos de Deus.
De facto, a criação foi sujeita à destruição não voluntariamente, mas por
disposição daquele que a sujeitou na esperança
de que também ela será libertada da escravidão da corrupção, para alcançar
a liberdade na glória dos filhos de Deus.
Bem sabemos como toda a criação geme e sofre as dores de parto até ao
presente.
Não só ela. Também nós, que possuímos as primícias do Espírito, nós
próprios gememos no nosso íntimo, aguardando a adopção filial, a libertação
do nosso corpo.
De facto, foi na esperança que fomos salvos. Ora uma esperança naquilo que
se vê não é esperança. Quem é que vai esperar aquilo que já está a ver?
Mas, se é o que não vemos que esperamos, então é com paciência que o temos
de aguardar.


Salmos 126(125),1-3.4-5.6.
Quando o SENHOR mudou o destino de Sião, parecia-nos viver um sonho.
nossa boca encheu-se de sorrisos e a nossa língua de canções. Dizia-se,
então, entre os pagãos: «O SENHOR fez por eles grandes coisas!»
Sim, o SENHOR fez por nós grandes coisas; por isso, exultamos de alegria.
Transforma, SENHOR, o nosso destino, como as chuvas transformam o deserto
do Négueb.
Aqueles que semeiam com lágrimas, vão recolher com alegria.
ida vão a chorar, carregando e lançando as sementes; no regresso cantam de
alegria, transportando os feixes de espigas.


Lucas 13,18-21.
Disse, então: «A que é semelhante o Reino de Deus e a que posso compará-lo?

É semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e deitou no seu
quintal. Cresceu, tornou-se uma árvore e as aves do céu vieram abrigar-se
nos seus ramos.»
Disse ainda: «A que posso comparar o Reino de Deus?
É semelhante ao fermento que certa mulher tomou e misturou com três medidas
de farinha, até ficar levedada toda a massa.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Máximo de Turim (?-c. 420), bispo
Sermão 26 (a partir da trad. coll. Pères dans la foi, Migne 1996, p. 124)

«É semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e deitou no seu quintal»

A propósito do que diz o Evangelho: «Um homem tomou-o e deitou-o no seu
quintal», que homem é esse, em vossa opinião, que semeou o grão que
recebeu, como um grão de mostarda no seu pequeno jardim? Penso que é aquele
sobre o qual o Evangelho diz: «Um membro do Conselho, chamado José, natural
de Arimateia [...], foi ter com Pilatos, pediu-lhe o corpo de Jesus e,
descendo-O da cruz, envolveu-O num lençol e depositou-O num sepulcro
preparado no seu jardim» (Lc 23, 50-53). É por essa razão que as Escrituras
dizem: «Um homem tomou-o e deitou-o no seu jardim». No jardim de José
misturavam-se perfumes de diversas flores, mas um grão como aquele nunca lá
tinha sido deitado. O jardim espiritual da sua alma rescendia ao perfume
das suas virtudes, mas Cristo ainda não tinha sido aí colocado. Ao sepultar
o Salvador no monumento do seu jardim, ele acolheu-O mais profundamente no
fundo do seu coração.




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segunda-feira, 26 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Segunda-feira, dia 26 de Outubro de 2009
Segunda-feira da 30ª semana do Tempo Comum

Santo Evaristo, papa, mártir, +107



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Gregório de Narek : «No mesmo instante, ela endireitou-se e começou a dar glória a Deus»

Leituras

Romanos 8,12-17.
Portanto, irmãos, somos devedores, mas não à carne, para vivermos de acordo
com a carne.
É que, se viverdes de acordo com a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito
fizerdes morrer as obras do corpo, vivereis.
De facto, todos os que se deixam guiar pelo Espírito, esses é que são
filhos de Deus.
Vós não recebestes um Espírito que vos escravize e volte a encher-vos de
medo; mas recebestes um Espírito que faz de vós filhos adoptivos. É por Ele
que clamamos: Abbá, ó Pai!
Esse mesmo Espírito dá testemunho ao nosso espírito de que somos filhos de
Deus.
Ora, se somos filhos de Deus, somos também herdeiros: herdeiros de Deus e
co-herdeiros com Cristo, pressupondo que com Ele sofremos, para também com
Ele sermos glorificados. A glória que nos espera


Salmos 68,2.4.6-7.20-21.
Levanta se Deus: os seus inimigos dispersam se e fogem diante dele os que o
odeiam.
Mas os justos alegram se e rejubilam; diante de Deus exultam de alegria.
Ele é pai dos órfãos e defensor das viúvas, o Deus que habita no seu santo
templo.
Deus prepara uma casa para os desamparados e liberta aqueles que estão
prisioneiros; mas os rebeldes viverão em te
Bendito seja o Senhor, dia após dia; Ele cuida de nós; Ele é o Deus da
nossa salvação.
Ele é o nosso Deus, é um Deus que salva. Na verdade, o SENHOR Deus é aquele
que nos livra da morte!


Lucas 13,10-17.
Um dia de sábado, ensinava Jesus numa sinagoga.
Estava lá certa mulher doente por causa de um espírito, há dezoito anos:
andava curvada e não podia endireitar-se completamente.
Ao vê-la, Jesus chamou-a e disse-lhe: «Mulher, estás livre da tua
enfermidade.»
E impôs-lhe as mãos. No mesmo instante, ela endireitou-se e começou a dar
glória a Deus.
Mas o chefe da sinagoga, indignado por ver que Jesus fazia uma cura ao
sábado, disse à multidão: «Seis dias há, durante os quais se deve
trabalhar. Vinde, pois, nesses dias, para serdes curados e não em dia de
sábado.»
Replicou-lhe o Senhor: «Hipócritas, não solta cada um de vós, ao sábado, o
seu boi ou o seu jumento da manjedoura e o leva a beber?
E esta mulher, que é filha de Abraão, presa por Satanás há dezoito anos,
não devia libertar-se desse laço, a um sábado?»
Dizendo isto, todos os seus adversários ficaram envergonhados, e a multidão
alegrava-se com todas as maravilhas que Ele realizava.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Gregório de Narek (c. 944-c. 1010), monge e poeta arménio
Livro de Orações, n.°18 (a partir da trad. SC 78, p. 123 rev.)

«No mesmo instante, ela endireitou-se e começou a dar glória a Deus»

Houve um tempo em que eu não estava presente, e Tu criaste-me.
Eu não tinha orado, e Tu, Tu fizeste-me.
Eu não tinha ainda vindo à luz, e no entanto viste-me.
Eu não tinha aparecido, e no entanto tiveste piedade de mim.
Eu não Te tinha invocado, e no entanto tomaste-me ao Teu cuidado.
Eu não Te tinha feito qualquer sinal, e no entanto olhaste para mim.
Eu não Te tinha dirigido qualquer súplica, e no entanto tiveste
misericórdia para comigo.
Eu não tinha articulado o mínimo som, e no entanto ouviste-me.
Eu não tinha sequer suspirado, e no entanto a tudo estiveste atento.

Sabedor do que ia acontecer-me neste tempo presente
Não me votaste ao desprezo.
Considerando, com Teus previdentes olhos,
Os erros deste pecador que eu sou,
Vieste contudo a modelar-me.
Sou agora este ser que Tu criaste,
Que salvaste,
Que foi alvo de tanta solicitude!
Que a ferida do pecado, suscitada pelo Acusador,
Não me perca para sempre! [...]

Presa, paralisada,
Curvada como a mulher que sofria,
A minha alma infeliz, impotente, não consegue reerguer-se.
Sob o peso do pecado, ela fixa-se à terra,
Com as pesadas cadeias de Satã [...]
Inclina-Te, ó Misericordioso único, sobre mim,
Esta pobre árvore que pensa que caiu.
A mim, que estou seco, faz-me reflorir
Em beleza e esplendor,
Segundo as palavras divinas do santo profeta (Ez 17, 22-24) [...]
Tu, Protector único,
Digna-Te lançar sobre mim um olhar
Vindo da solicitude do Teu indizível amor [...]
E do nada criarás em mim a própria luz (cf. Gn 1, 3).




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domingo, 25 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Domingo, dia 25 de Outubro de 2009
30º Domingo do Tempo Comum - Ano B

Trigésimo Domingo do Tempo Comum (semana II do saltério)
S. Crispim e S. Crispiniano, mártires, séc. III, Santo Antônio de Sant'Ana Galvão, religioso brasileiro, +1822



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Gregório de Niza : «Logo ele recuperou a vista e seguiu Jesus pelo caminho»

Leituras

Jer. 31,7-9.
Porque isto diz o Senhor: «Soltai gritos de júbilo por Jacob. Aclamai a
primeira das nações! Fazei ressoar louvores, exclamando: 'Ó Senhor salva o
teu povo, o resto de Israel'.
Eis que os trarei do país do Norte, e os congregarei dos confins da terra.
O cego e o coxo, a mulher grávida e a que deu à luz, virão entre eles.
Hão-de voltar em grande multidão.
Entre lágrimas partiram, mas fá-los-ei voltar em grande consolação;
conduzi-los-ei às torrentes de água, por caminhos direitos em que não
tropeçarão; porque sou para Israel como um pai, e Efraim é o meu
primogénito.


Salmos 126(125),1-3.4-5.6.
Quando o SENHOR mudou o destino de Sião, parecia-nos viver um sonho.
nossa boca encheu-se de sorrisos e a nossa língua de canções. Dizia-se,
então, entre os pagãos: «O SENHOR fez por eles grandes coisas!»
Sim, o SENHOR fez por nós grandes coisas; por isso, exultamos de alegria.
Transforma, SENHOR, o nosso destino, como as chuvas transformam o deserto
do Négueb.
Aqueles que semeiam com lágrimas, vão recolher com alegria.
ida vão a chorar, carregando e lançando as sementes; no regresso cantam de
alegria, transportando os feixes de espigas.


Heb. 5,1-6.
Todo o Sumo Sacerdote tomado de entre os homens é constituído em favor dos
homens, nas coisas respeitantes a Deus, para oferecer dons e sacrifícios
pelos pecados.
Pode compadecer-se dos ignorantes e dos que erram, pois também ele está
cercado de fraqueza;
por isso, deve oferecer sacrifícios, tanto pelos seus pecados, como pelos
do povo.
E ninguém tome esta honra para si mesmo, mas somente quem é chamado por
Deus, tal como Aarão.
Assim também Cristo não se atribuiu a glória de se tornar Sumo Sacerdote,
mas concedeu-lha aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, Eu hoje te gerei.
E, como diz noutro passo: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de
Melquisedec.


Marcos 10,46-52.
Chegaram a Jericó. Quando ia a sair de Jericó com os seus discípulos e uma
grande multidão, um mendigo cego, Bartimeu, o filho de Timeu, estava
sentado à beira do caminho.
E ouvindo dizer que se tratava de Jesus de Nazaré, começou a gritar e a
dizer: «Jesus, filho de David, tem misericórdia de mim!»
Muitos repreendiam-no para o fazer calar, mas ele gritava cada vez mais:
«Filho de David, tem misericórdia de mim!»
Jesus parou e disse: «Chamai-o.» Chamaram o cego, dizendo-lhe: «Coragem,
levanta-te que Ele chama-te.»
E ele, atirando fora a capa, deu um salto e veio ter com Jesus.
Jesus perguntou-lhe: «Que queres que te faça?» «Mestre, que eu veja!»
respondeu o cego.
Jesus disse-lhe: «Vai, a tua fé te salvou!» E logo ele recuperou a vista e
seguiu Jesus pelo caminho.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Gregório de Niza (c. 335-395), monge e bispo
A Vida de Moisés, II, 231-233, 251-253 (a partir da trad. de cf. SC Iter, pp. 265ss.)

«Logo ele recuperou a vista e seguiu Jesus pelo caminho»

[No Monte Sinai, Moisés disse ao Senhor: «Mostra-me a Tua glória». Deus
respondeu-lhe: «Farei passar diante de ti toda a Minha bondade (...), mas
tu não poderás ver a Minha face» (Ex 33, 18ss.).] Experimentar este desejo
parece-me porvir de uma alma animada pelo amor à beleza essencial, uma alma
a quem a esperança não pára de conduzir da beleza que já viu para aquela
que está para além. [...] Este pedido audacioso, que ultrapassa os limites
do desejo, almeja pela beleza que está para além do espelho, do reflexo,
para a ver face a face. A voz divina satisfaz o pedido, recusando-o
simultaneamente [...]: a magnanimidade de Deus concede-lhe a satisfação do
desejo, mas, ao mesmo tempo, não lhe promete repouso nem saciedade. [...] É
nisto que consiste a verdadeira visão de Deus: aquele que para Ele eleva os
olhos nunca mais cessa de O desejar. É por isso que Ele diz: «não poderás
ver a Minha face». [...]

O Senhor que tinha respondido a Moisés exprime-se da mesma forma aos Seus
discípulos, clarificando o sentido desta simbologia. Ele diz «Se alguém
quiser vir após Mim», (Lc 9, 23) e não: «Se alguém quiser ir à Minha
frente». Ao que Lhe faz um pedido a respeito da vida eterna, propõe o
mesmo: «Vem e segue-Me» (Lc 18, 22). Ora, aquele que segue caminha virado
para as costas daquele que o guia. Portanto, o ensinamento que Moisés
recebe sobre a maneira pela qual é possível ver a Deus é este: ver a Deus é
segui-Lo para onde Ele conduzir. [...]

Com efeito, aquele que não conhece o caminho não pode viajar em segurança
se não seguir o guia. Este precede-o, mostrando-lhe o caminho; por isso,
quem o segue não se desviará do caminho se se mantiver virado para as
costas daquele que o conduz. Com efeito, se se deixar ir ao lado ou de
frente para o guia tomará uma via diferente da indicada. Por isso, Deus diz
àquele a quem conduz: «Não poderás ver a Minha face», o que significa: «não
olhes de frente o teu guia», porque, se assim fizesses, correrias num
sentido que Lhe é contrário. [...] Como vês, é importante aprender a seguir
a Deus: para aquele que assim O segue nenhuma contradição do mal se poderá
opor ao seu caminhar.




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sábado, 24 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Sabado, dia 24 de Outubro de 2009
Sábado da 29ª semana do Tempo Comum

S. António Maria Claret
Santo António Maria Claret, bispo, fundador, +1870



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Didaqué : «Escolhe a vida» (Dt 30, 19)

Leituras

Romanos 8,1-11.
Portanto, agora não há mais condenação alguma para os que estão em Cristo
Jesus.
É que a lei do Espírito que dá a vida libertou-te, em Cristo Jesus, da lei
do pecado e da morte.
De facto, Deus fez o que era impossível à Lei, por estar sujeita à fraqueza
da carne: ao enviar o seu próprio Filho, em carne idêntica à do pecado e
como sacrifício de expiação pelo pecado, condenou o pecado na carne,
para que assim a justiça exigida pela Lei possa ser plenamente cumprida em
nós, que já não procedemos de acordo com a carne, mas com o Espírito.
Os que vivem de acordo com a carne aspiram às coisas da carne; mas os que
vivem de acordo com o Espírito aspiram às coisas do Espírito.
De facto, a carne aspira ao que conduz à morte; mas o Espírito aspira ao
que dá vida e paz.
É que a carne aspira à inimizade com Deus, uma vez que não se submete à lei
de Deus; aliás nem sequer é capaz disso.
Os que vivem sob o domínio da carne são incapazes de agradar a Deus.
Ora vós não estais sob o domínio da carne, mas sob o domínio do Espírito,
pressupondo que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o
Espírito de Cristo, esse não lhe pertence.
Se Cristo está em vós, o vosso corpo está morto por causa do pecado, mas o
Espírito é a vossa vida por causa da justiça.
E se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus de entre os mortos habita em
vós, Ele, que ressuscitou Cristo de entre os mortos, também dará vida aos
vossos corpos mortais, por meio do seu Espírito que habita em vós.


Salmos 24(23),1-2.3-4.5-6.
Ao SENHOR pertence a terra e o que nela existe, o mundo inteiro e os que
nele habitam;
pois Ele a fundou sobre os mares e a consolidou sobre os abismos.
Quem poderá subir à montanha do SENHOR e apresentar-se no seu santuário?
O que tem as mãos inocentes e o coração limpo, o que não ergue o espírito
para as coisas vãs, nem jura pelo que é falso.
Este há-de receber a bênção do SENHOR e a recompensa de Deus, seu salvador.
Esta é a geração dos que o procuram, dos que buscam a face do Deus de
Jacob.


Lucas 13,1-9.
Nessa ocasião, apareceram alguns a falar-lhe dos galileus, cujo sangue
Pilatos tinha misturado com o dos sacrifícios que eles ofereciam.
Respondeu-lhes: «Julgais que esses galileus eram mais pecadores que todos
os outros galileus, por terem assim sofrido?
Não, Eu vo-lo digo; mas, se não vos converterdes, perecereis todos
igualmente.
E aqueles dezoito sobre os quais caiu a torre de Siloé, matando-os, eram
mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalém?
Não, Eu vo-lo digo; mas, se não vos converterdes, perecereis todos da mesma
forma.»
Disse-lhes, também, a seguinte parábola: «Um homem tinha uma figueira
plantada na sua vinha e foi lá procurar frutos, mas não os encontrou.
Disse ao encarregado da vinha: 'Há três anos que venho procurar fruto nesta
figueira e não o encontro. Corta-a; para que está ela a ocupar a terra?'
Mas ele respondeu: 'Senhor, deixa-a mais este ano, para que eu possa
escavar a terra em volta e deitar-lhe estrume.
Se der frutos na próxima estação, ficará; senão, poderás cortá-la.'»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Didaqué (entre 60-120), catequese judaico-cristã
§§ 1-6 (a partir da trad. de coll. Icthus, t. 1, pp. 112ss.)

«Escolhe a vida» (Dt 30, 19)

Há dois caminhos: um de vida e outro de morte, mas há uma grande diferença
entre os dois. Ora o caminho da vida é o seguinte: primeiro que tudo,
amarás a Deus que te criou; em segundo lugar, amarás o teu próximo como a
ti mesmo e aquilo que não queres que ele te faça não o faças tu a outrem.
Eis o ensinamento contido nestas palavras: Bendizei aqueles que vos
maldizem, rezai pelos vossos inimigos, jejuai pelos que vos perseguem. Com
efeito, que mérito tendes em amar os que vos amam? Não o fazem também os
pagãos? Quanto a vós, amai os que vos odeiam e não tereis inimigos.
Abstende-vos dos desejos carnais e corporais. [...]

Segundo mandamento da doutrina: não matarás, não cometerás adultério, não
seduzirás rapazes, não cometerás fornicação, nem roubo, nem magia, nem
envenenamento; não matarás nenhuma criança, por aborto ou depois do
nascimento; não desejarás os bens do teu próximo. Não cometerás perjúrio,
não levantarás falsos testemunhos, não terás intenções de maledicência e
não guardarás rancor. Não terás duas maneiras de pensar nem duas palavras:
porque a duplicidade de linguagem é uma armadilha de morte. A tua palavra
não será mentirosa nem vã, mas plena de sentido. Não serás avarento, nem
ganancioso, nem hipócrita, nem maldoso, nem orgulhoso; não terás má vontade
com o teu próximo. Não deves odiar ninguém: deves corrigir uns e rezar por
eles e amar os outros mais do que a própria vida.

Meu filho, foge de tudo o que é mal e de tudo o que te parece mal. [...]
Vigia para que ninguém te desvie da doutrina, porque esse estará a guiar-te
para longe de Deus. Se puderes suportar todo o jugo do Senhor, serás
perfeito; se não, faz ao menos o que te for possível.
(Referências bíblicas: Mt 22, 37ss.; 7, 12; Tb 4, 15; Mt 5, 44ss.; 1Pe 2,
11; Ex 20; Mt 24, 4)




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sexta-feira, 23 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Sexta-feira, dia 23 de Outubro de 2009
Sexta-feira da 29ª semana do Tempo Comum

São João de Capistrano, religioso, +1456



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Papa Bento XVI : Reconhecer hoje os bens eternos

Leituras

Romanos 7,18-25.
Sim, eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita coisa boa; pois
o querer está ao meu alcance, mas realizar o bem, isso não.
É que não é o bem que eu quero que faço, mas o mal que eu não quero, isso é
que pratico.
Ora, se o que eu não quero é que faço, então já não sou eu que o realizo,
mas o pecado que habita em mim.
Deparo, pois, com esta lei: em mim, que quero fazer o bem, só o mal está ao
meu alcance.
Sim, eu sinto gosto pela lei de Deus, enquanto homem interior.
Mas noto que há outra lei nos meus membros a lutar contra a lei da minha
razão e a reter-me prisioneiro na lei do pecado que está nos meus membros.
Que homem miserável sou eu! Quem me há-de libertar deste corpo que pertence
à morte?
Graças a Deus, por Jesus Cristo, Senhor nosso! Concluindo: eu sou o mesmo
que, com o espírito, sirvo a lei de Deus e, com a carne, a lei do pecado.


Salmos 119,66.68.76.77.93.94.
Dá-me sabedoria e conhecimento, pois confio nos teus mandamentos.
Tu és bom e generoso; ensina-me as tuas leis.
Que a tua bondade me sirva de conforto, conforme o que prometeste ao teu
servo.
Mostra-me a tua misericórdia e viverei, porque a tua lei faz as minhas
delícias.
Jamais esquecerei os teus preceitos, pois é por eles que me dás a vida.
Eu sou teu: salva-me, pois sempre tenho seguido os teus preceitos!


Lucas 12,54-59.
Dizia também às multidões: «Quando vedes uma nuvem levantar-se do poente,
dizeis logo: 'Vem lá a chuva'; e assim sucede.
E quando sopra o vento sul, dizeis: 'Vai haver muito calor'; e assim
acontece.
Hipócritas, sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu; como é que não
sabeis reconhecer o tempo presente?»
«Porque não julgais por vós mesmos, o que é justo?
Por isso, quando fores com o teu adversário ao magistrado, procura resolver
o assunto no caminho, não vá ele entregar-te ao juiz, o juiz entregar-te ao
oficial de justiça e o oficial de justiça meter-te na prisão.
Digo-te que não sairás de lá, antes de pagares até ao último centavo.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Papa Bento XVI
Encíclica «Caritas in Veritate», nº 7 (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana)

Reconhecer hoje os bens eternos

Ao lado do bem individual, existe um bem ligado à vida social das pessoas:
o bem comum. É o bem daquele «nós-todos» formado por indivíduos, famílias e
grupos intermédios, que se unem em comunidade social. Não é um bem
procurado por si mesmo, mas para as pessoas que fazem parte da comunidade
social. [...] Querer o bem comum e trabalhar por ele é exigência de justiça
e de caridade. [...]Todo o cristão é chamado a esta caridade,
conforme a sua vocação e segundo as possibilidades que tem de incidência na
polis. Este é o caminho institucional - podemos mesmo dizer político - da
caridade, não menos qualificado e incisivo do que o é a caridade que vai
directamente ao encontro do próximo, fora das mediações institucionais da
polis. Quando o empenho pelo bem comum é animado pela caridade, tem uma
valência superior à do empenho simplesmente secular e político. Aquele,
como todo o empenho pela justiça, inscreve-se no testemunho da caridade
divina que, agindo no tempo, prepara o eterno. A acção do homem
sobre a terra, quando é inspirada e sustentada pela caridade, contribui
para a edificação daquela cidade universal de Deus que é a meta para onde
caminha a história da família humana. Numa sociedade em vias de
globalização, o bem comum e o empenho em seu favor não podem deixar de
assumir as dimensões da família humana inteira, ou seja, da comunidade dos
povos e das nações, para dar forma de unidade e paz à cidade do homem e
torná-la em certa medida antecipação que prefigura a cidade de Deus sem
fronteiras.




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quinta-feira, 22 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quinta-feira, dia 22 de Outubro de 2009
Quinta-feira da 29ª semana do Tempo Comum

São Martinho de Dume, bispo, +579



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Santo Ambrósio : «Todo aquele que tiver deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos ou terras por causa do Meu nome, receberá cem vezes mais» (Mt 19, 29)

Leituras

Romanos 6,19-23.
Estou a falar em termos humanos, devido à fraqueza da vossa carne. Do mesmo
modo que entregastes os vossos membros, como escravos, à impureza e à
desordem, para viverdes na desordem, entregai agora também os vossos
membros como escravos à justiça, para viverdes em santidade.
Quando éreis escravos do pecado, éreis livres no que toca à justiça.
Afinal, que frutos produzíeis então? Coisas de que agora vos envergonhais,
porque o resultado disso era a morte.
Mas agora, que estais libertos do pecado e vos tornastes servos de Deus,
produzis frutos que levam à santificação, e o resultado é a vida eterna.
É que o salário do pecado é a morte; ao passo que o dom gratuito que vem de
Deus é a vida eterna, em Cristo Jesus, Senhor nosso.


Salmos 1,1-2.3.4.6.
Feliz o homem que não segue o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho
dos pecadores, nem toma parte na reunião dos libertinos;
antes põe o seu enlevo na lei do SENHOR e nela medita dia e noite.
É como a árvore plantada à beira da água corrente: dá fruto na estação
própria e a sua folhagem não murcha; em tudo o que faz é bem sucedido.
Mas os ímpios não são assim! São como a palha que o vento leva.
O SENHOR conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios conduz à
perdição.


Lucas 12,49-53.
«Eu vim lançar fogo sobre a terra; e como gostaria que ele já se tivesse
ateado!
Tenho de receber um baptismo, e que angústias as minhas até que ele se
realize!
Julgais que Eu vim estabelecer a paz na Terra? Não, Eu vo-lo digo, mas
antes a divisão.
Porque, daqui por diante, estarão cinco divididos numa só casa: três contra
dois e dois contra três;
vão dividir-se: o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a
filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a
sogra.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Santo Ambrósio (c. 340-397), Bispo de Milão e Doutor da Igreja
Comentário ao evangelho de Lucas, 7, 134 (a partir da trad. cf. SC 52, pp. 55ss.)

«Todo aquele que tiver deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos ou terras por causa do Meu nome, receberá cem vezes mais» (Mt 19, 29)

«Julgais que Eu vim estabelecer a paz na terra? Não, Eu vo-lo digo, mas
antes a divisão. Porque, daqui por diante, estarão cinco divididos numa só
casa: três contra dois, e dois contra três». Em quase todas as passagens do
Evangelho o sentido espiritual joga um papel importante; mas nesta passagem
sobretudo, para não ser rejeitada pela dureza de uma interpretação
simplista, é preciso procurar na trama do sentido a profundidade
espiritual. [...] Como é que Ele próprio disse: «Dou-vos a Minha paz,
deixo-vos a Minha paz» (Jo 14, 27), se veio separar os pais dos filhos, os
filhos dos pais, rompendo os laços que os unem? Como pode ser chamado
«maldito o que trata com desprezo seu pai ou sua mãe» (Dt 27, 16), e
fervoroso o que o abandona?

Se compreendermos que a religião vem em primeiro lugar e a piedade filial
em segundo, compreenderemos que esta questão se esclarece; com efeito, é
preciso fazer passar o humano depois do divino. Porque, se temos deveres
para com os pais, quanto mais para com o Pai dos pais, a quem devemos estar
reconhecidos pelos nossos pais? [...] Ele não diz, portanto, que é preciso
renunciar aos que amamos, mas que há que preferir Deus a todos. Aliás,
encontramos noutro livro: «Quem amar pai ou mãe mais do que a Mim não é
digno de Mim» (Mt 10, 37). Não te é interdito amares os teus pais, mas
preferi-los a Deus. Porque as relações naturais são benefícios do Senhor, e
ninguém deve amar os benefícios recebidos mais do que a Deus, que preserva
os benefícios que dá.




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quarta-feira, 21 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 21 de Outubro de 2009
Quarta-feira da 29ª semana do Tempo Comum

Santa Úrsula e companheiras, virgens, mártires, séc. IV



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Fulgêncio de Ruspe : «Servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus» (1Cor 4, 1)

Leituras

Romanos 6,12-18.
Portanto, que o pecado não reine mais no vosso corpo mortal, de tal modo
que obedeçais às suas paixões.
Não entregueis os vossos membros, como armas da injustiça, ao serviço do
pecado. Pelo contrário, entregai-vos a Deus, como vivos de entre os mortos,
e entregai os vossos membros, como armas da justiça, ao serviço de Deus.
Pois o pecado não terá mais domínio sobre vós, uma vez que não estais sob a
Lei, mas sob a graça. Libertos do pecado
Então? Vamos pecar, porque não estamos sob a Lei, mas sob a graça? De modo
nenhum!
Não sabeis que, se vos entregais a alguém, obedecendo-lhe como escravos,
sois escravos daquele a quem obedeceis, quer seja do pecado que leva à
morte, quer da obediência que leva à justiça?
Demos graças a Deus: éreis escravos do pecado, mas obedecestes de coração
ao ensino que vos foi transmitido como norma de vida.
E libertos do pecado, tornastes-vos escravos da justiça.


Salmos 124(123),1-3.4-6.7-8.
Se o SENHOR não estivesse do nosso lado – que o diga Israel –
se o Senhor não estivesse do nosso lado, quando os homens se levantaram
contra nós,
ter-nos-iam engolido vivos quando a sua fúria ardia contra nós.
As águas ter-nos-iam submergido, a torrente teria passado sobre nós.
Então, sim, teriam passado sobre nós as águas turbulentas!
Bendito seja o SENHOR, que não nos entregou como presa nos seus dentes!
nossa vida escapou como um pássaro do laço de caçadores; rompeu-se o laço e
nós libertámo-nos.
nosso auxílio está no nome do SENHOR, que fez o céu e a terra.


Lucas 12,39-48.
Ficai a sabê-lo bem: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladrão,
não teria deixado arrombar a sua casa.
Estai preparados, vós também, porque o Filho do Homem chegará na hora em
que menos pensais.»
Pedro disse-lhe: «Senhor, é para nós que dizes essa parábola, ou é para
todos igualmente?»
O Senhor respondeu: «Quem será, pois, o administrador fiel e prudente a
quem o senhor pôs à frente do seu pessoal para lhe dar, a seu tempo, a
ração de trigo?
Feliz o servo a quem o senhor, quando vier, encontrar procedendo assim.
Em verdade vos digo que o porá à frente de todos os seus bens.
Mas, se aquele administrador disser consigo mesmo: 'O meu senhor tarda em
vir' e começar a espancar servos e servas, a comer, a beber e a
embriagar-se,
o senhor daquele servo chegará no dia em que ele menos espera e a uma hora
que ele não sabe; então, pô-lo-á de parte, fazendo o partilhar da sorte dos
infiéis.
O servo que, conhecendo a vontade do seu senhor, não se preparou e não agiu
conforme os seus desejos, será castigado com muitos açoites.
Aquele, porém, que, sem a conhecer, fez coisas dignas de açoites, apenas
receberá alguns. A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito
foi confiado, muito será pedido.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Fulgêncio de Ruspe (467-532), bispo na África do Norte
Sermão 1; CCL 91A, 889 (a partir da trad. de Orval)

«Servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus» (1Cor 4, 1)

Para bem precisar o papel dos servos que colocou à frente do Seu povo, o
Senhor diz estas palavras que o Evangelho narra: «Quem será, pois, o
administrador fiel e prudente a quem o senhor pôs à frente do seu pessoal
para lhe dar, a seu tempo, a ração de trigo? Feliz o servo a quem o senhor,
quando vier, encontrar procedendo assim». Quem é este mestre, irmãos? Sem
dúvida alguma é Cristo, que disse aos discípulos: «Vós chamais-me 'o
Mestre' e 'o Senhor', e dizeis bem, porque o sou» (Jo 13, 13). E quem é o
pessoal da casa de tal mestre? É evidentemente esse que o próprio Senhor
resgatou das mãos do inimigo, e tornou Seu. Esse pessoal é a Igreja santa e
universal que com maravilhosa fecundidade se propaga por todo o mundo e se
glorifica por ter sido resgatada pelo preço do sangue do Senhor [...].

Mas quem é o administrador fiel e prudente? O apóstolo Paulo no-lo mostra,
ao falar de si próprio e dos seus companheiros nestes termos:
«Considerem-nos, pois, servidores de Cristo e administradores dos mistérios
de Deus. Ora, o que se requer dos administradores é que se sejam fiéis»
(1Cor 4, 1-2). E para que ninguém de entre nós pense que apenas os
apóstolos se tornaram administradores, e para que nenhum servo, preguiçoso
e infiel, abandone o combate espiritual ou se ponha a dormir, o santo
apóstolo refere-se claramente aos próprios bispos como administradores: «É
preciso que o bispo, como administrador de Deus, seja irrepreensível»,
diz-nos (Tit 1, 7). Somos, pois, os servos do Pai de família, os
administradores do Senhor, e d'Ele recebemos a ração de trigo que
distribuiremos por vós.




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terça-feira, 20 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Terça-feira, dia 20 de Outubro de 2009
Terça-feira da 29 semana do Tempo Comum

Santa Iria, mártir, +653, Beato Contardo Ferrini, profissional católico, +1902



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Santo Ambrósio : «Para lhe abrirem a porta quando ele chegar e bater»

Leituras

Romanos 5,12.15.17-19.20-21.
Por isso, tal como por um só homem entrou o pecado no mundo e, pelo pecado,
a morte, assim a morte atingiu todos os homens, uma vez que todos
pecaram...
Com efeito, o que se passa com o dom gratuito não é o mesmo que se passa
com a falta. Se pela falta de um só todos morreram, com muito mais razão a
graça de Deus, aquela graça oferecida por meio de um só homem, Jesus
Cristo, foi a todos concedida em abundância.
De facto, se pela falta de um só e por meio de um só reinou a morte, com
muito mais razão, por meio de um só, Jesus Cristo, hão-de reinar na vida
aqueles que recebem em abundância a graça e o dom da justiça.
Portanto, como pela falta de um só veio a condenação para todos os homens,
assim também pela obra de justiça de um só veio para todos os homens a
justificação que dá a vida.
De facto, tal como pela desobediência de um só homem todos se tornaram
pecadores, assim também pela obediência de um só todos se hão-de tornar
justos.
A lei interveio para aumentar a falta, mas, onde aumentou o pecado,
superabundou a graça.
E deste modo, tal como o pecado reinou pela morte, assim também a graça
reina pela justiça até à vida eterna, por Jesus Cristo, Senhor nosso.


Salmos 40(39),7-10.17.
Não quiseste sacrifícios nem oblações, mas abriste me os ouvidos para
escutar; não pediste holocaustos nem vítimas.
Então eu disse: "Aqui estou! No Livro da Lei está escrito aquilo que devo
fazer."
Esse é o meu desejo, ó meu Deus; a tua lei está dentro do meu coração.
Anunciei a tua justiça na grande assembleia; Tu bem sabes, SENHOR, que não
fechei os meus lábios.
Mas alegrem se e exultem em ti todos os que te procuram. Digam sem cessar
os que desejam a tua salvação: "O SENHOR é grande!"


Lucas 12,35-38.
«Estejam apertados os vossos cintos e acesas as vossas lâmpadas.
Sede semelhantes aos homens que esperam o seu senhor ao voltar da boda,
para lhe abrirem a porta quando ele chegar e bater.
Felizes aqueles servos a quem o senhor, quando vier, encontrar vigilantes!
Em verdade vos digo: Vai cingir-se, mandará que se ponham à mesa e há-de
servi-los.
E, se vier pela meia-noite ou de madrugada, e assim os encontrar, felizes
serão eles.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Santo Ambrósio (c. 340-397), Bispo de Milão e Doutor da Igreja
12º Sermão sobre Salmo 118; CSEL 62, 258 (a partir da trad. Solesmes, Lectionnaire, t. 3, p. 1033 rev.)

«Para lhe abrirem a porta quando ele chegar e bater»

O Verbo sacode o preguiçoso e desperta o dorminhoco. Com efeito, Aquele que
vem bater à porta quer sempre entrar. Mas depende apenas de nós que entre
ou não, que Se demore ou não. Que a tua porta esteja aberta Àquele que vem;
abre a tua alma, alarga as capacidades do teu espírito, a fim de
descobrires a riqueza da simplicidade, o tesouro da paz, a doçura da graça.
Dilate-se o teu coração; corre ao encontro do sol da luz eterna que
«ilumina todo o homem» (Jo 1, 9). É certo que esta luz verdadeira brilha
para todos; mas se alguém fecha as suas janelas, privar-se-á da luz
eterna.

Por conseguinte, até Cristo permanece de fora, se fechares a porta da tua
alma. Certamente que poderia entrar, mas não quer introduzir-Se à força,
não quer forçar quem O recusa. Nascido da Virgem, saído do seu seio,
irradia todo o universo, a fim de resplandecer para todos. Os que desejam
receber a luz que brilha com um esplendor perpétuo acolhem-No; nenhuma
noite virá impedi-Lo. Com efeito, o sol que vemos cada dia cede o lugar às
trevas da noite; mas o Sol da justiça (Mal 3, 20) não conhece ocaso, porque
a Sabedoria não é vencida pelo mal.




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segunda-feira, 19 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Segunda-feira, dia 19 de Outubro de 2009
Segunda-feira da 29ª semana do Tempo Comum

S. Paulo da Cruz,presbítero, penitente, +1775, S. Pedro de Alcântara, religioso, +1562



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Basílio : «Que hei-de fazer, uma vez que não tenho onde guardar a minha colheita?»

Leituras

Romanos 4,20-25.
Diante da promessa de Deus, não duvidou por falta de fé. Pelo contrário,
tornou-se mais forte na fé e deu glória a Deus,
plenamente convencido de que Ele tinha poder para realizar o que tinha
prometido.
Esta foi exactamente a razão pela qual isso lhe foi atribuído à conta de
justiça.
Não é só por causa dele que está escrito foi-lhe atribuído,
mas também por causa de nós, a quem a fé será tida em conta, nós que
acreditamos naquele que ressuscitou dos mortos Jesus, Senhor nosso,
entregue por causa das nossas faltas e ressuscitado para nossa
justificação.


Lucas 1,69-70.71-72.73-75.
e nos deu um Salvador poderoso na casa de David, seu servo,
conforme prometeu pela boca dos seus santos, os profetas dos tempos
antigos;
para nos libertar dos nossos inimigos e das mãos de todos os que nos
odeiam,
para mostrar a sua misericórdia a favor dos nossos pais, recordando a sua
sagrada aliança;
e o juramento que fizera a Abraão, nosso pai, que nos havia de conceder
esta graça:
de o servirmos um dia, sem temor, livres das mãos dos nossos inimigos,
em santidade e justiça, na sua presença, todos os dias da nossa vida.


Lucas 12,13-21.
Dentre a multidão, alguém lhe disse: «Mestre, diz a meu irmão que reparta a
herança comigo.»
Ele respondeu-lhe: «Homem, quem me nomeou juiz ou encarregado das vossas
partilhas?»
E prosseguiu: «Olhai, guardai-vos de toda a ganância, porque, mesmo que um
homem viva na abundância, a sua vida não depende dos seus bens.»
Disse-lhes, então, esta parábola: «Havia um homem rico, a quem as terras
deram uma grande colheita.
E pôs-se a discorrer, dizendo consigo: 'Que hei-de fazer, uma vez que não
tenho onde guardar a minha colheita?'
Depois continuou: 'Já sei o que vou fazer: deito abaixo os meus celeiros,
construo uns maiores e guardarei lá o meu trigo e todos os meus bens.
Depois, direi a mim mesmo: Tens muitos bens em depósito para muitos anos;
descansa, come, bebe e regala-te.'
Deus, porém, disse-lhe: 'Insensato! Nesta mesma noite, vai ser reclamada a
tua vida; e o que acumulaste para quem será?'
Assim acontecerá ao que amontoa para si, e não é rico em relação a Deus.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Basílio (c. 330-379), monge e bispo de Cesareia, na Capadócia, Doutor da Igreja
Homília 6, sobre a riqueza; PG 31, 261ss. (a partir da trad. Luc comentado, DDB 1987, p. 110 rev.)

«Que hei-de fazer, uma vez que não tenho onde guardar a minha colheita?»

«Que hei-de fazer?» Há uma resposta imediata: «Satisfarei as almas dos
esfomeados; abrirei os meus celeiros e convidarei todos os que passam
necessidades. [...] Farei ouvir uma palavra generosa: vós, a quem falta o
pão, vinde a mim; tomai a vossa parte, de acordo com as vossas
necessidades, dos dons concedidos por Deus que jorram como que de uma fonte
pública.» Mas tu, homem rico, insensato, estás bem longe disso! Por que
razão? Ciumento de veres os outros gozarem de riquezas, entregas-te a
cálculos miseráveis, não te preocupas em distribuir a cada um o
indispensável, mas em tudo amealhar, privando os outros dos benefícios de
que poderiam usufruir. [...]

E vós, meus irmãos, estai atentos para não conhecerdes o mesmo destino que
este homem! Se a Escritura nos oferece este exemplo, é para que evitemos
comportar-nos do mesmo modo. Imitai a terra: como ela, dai frutos, e não
vos mostreis piores que ela, que no entanto é desprovida de alma. A terra
dá as suas colheitas não para o seu próprio gozo, mas para te servir.
Assim, todo o fruto da benevolência que revelares, recebê-lo-ás de volta,
dado que as graças que fazem nascer as boas obras voltam aos que as
dispensam. Alimentaste o que tinha fome, e o que deste mantém-se contigo, e
vem mesmo um suplemento. Como o grão de trigo caído na terra aproveita ao
que o semeou, o pão dado ao que tem fome far-te-á receber mais tarde
benefícios superabundantes. Que a finalidade da tua lavoura seja para ti o
início da sementeira no céu.




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domingo, 18 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Domingo, dia 18 de Outubro de 2009
29º Domingo do Tempo Comum - Ano B

Vigésimo Nono Domingo do Tempo Comum (semana I do saltério)
São Lucas, Evangelista



Comentário ao Evangelho do dia feito por
São Tomás de Aquino : «Quem quiser ser grande entre vós, faça-se vosso servo»

Leituras

Is. 53,10-11.
Mas aprouve ao SENHOR esmagá-lo com sofrimento, para que a sua vida fosse
um sacrifício de reparação. Terá uma posteridade duradoura e viverá longos
dias, e o desígnio do SENHOR realizar-se-á por meio dele.
Por causa dos trabalhos da sua vida verá a luz. O meu servo ficará
satisfeito com a experiência que teve. Ele, o justo, justificará a muitos,
porque carregou com o crime deles.


Salmos 33(32),4-5.18-19.20.22.
As palavras do SENHOR são verdadeiras, as suas obras nascem da fidelidade.
Ele ama a rectidão e a justiça; a terra está cheia da sua bondade.
Os olhos do SENHOR velam pelos seus fiéis, por aqueles que esperam na sua
bondade,
para os libertar da morte e os manter vivos no tempo da fome.
A nossa alma espera no SENHOR; Ele é o nosso amparo e o nosso escudo.
Venha sobre nós, SENHOR, o teu amor, pois depositamos em ti a nossa
confiança.


Heb. 4,14-16.
Uma vez que temos um grande Sumo Sacerdote que atravessou os céus, Jesus, o
Filho de Deus, conservemos firme a fé que professamos.
De facto, não temos um Sumo Sacerdote que não possa compadecer-se das
nossas fraquezas, pois Ele foi provado em tudo como nós, excepto no pecado.

Aproximemo-nos, então, com grande confiança, do trono da graça, a fim de
alcançar misericórdia e encontrar graça para uma ajuda oportuna.


Marcos 10,35-45.
Tiago e João, filhos de Zebedeu, aproximaram-se dele e disseram: «Mestre,
queremos que nos faças o que te pedimos.»
Disse-lhes: «Que quereis que vos faça?»
Eles disseram: «Concede-nos que, na tua glória, nos sentemos um à tua
direita e outro à tua esquerda.»
Jesus respondeu: «Não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que Eu bebo
e receber o baptismo com que Eu sou baptizado?»
Eles disseram: «Podemos, sim.» Jesus disse-lhes: «Bebereis o cálice que Eu
bebo e sereis baptizados com o baptismo com que Eu sou baptizado;
mas o sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não pertence a mim
concedê-lo: é daqueles para quem está reservado.»
Os outros dez, tendo ouvido isto, começaram a indignar-se contra Tiago e
João.
Jesus chamou-os e disse-lhes: «Sabeis como aqueles que são considerados
governantes das nações fazem sentir a sua autoridade sobre elas, e como os
grandes exercem o seu poder.
Não deve ser assim entre vós. Quem quiser ser grande entre vós, faça-se
vosso servo
e quem quiser ser o primeiro entre vós, faça-se o servo de todos.
Pois também o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e
dar a sua vida em resgate por todos.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo dominicano, Doutor da Igreja
Conferência sobre o Credo, 6 (a partir da trad. do breviário francês)

«Quem quiser ser grande entre vós, faça-se vosso servo»

Que necessidade havia de que o Filho de Deus sofresse por nós? Uma grande
necessidade, que podemos resumir em dois pontos: necessidade de remediar os
nossos pecados e necessidade de dar o exemplo para a nossa conduta. [...] A
Paixão de Cristo dá-nos um modelo válido para toda a vida. [...] Se
procuras um exemplo de caridade: «Ninguém tem mais amor do que quem dá a
vida pelos seus amigos» (Jo 15, 13). [...] Se buscas paciência, é na cruz
que a encontramos no grau máximo: [...] Na cruz Cristo sofreu grandes
tormentos com paciência porque «ao ser insultado [...] não ameaçava» (1Pe
2, 23), «não abriu a boca, como um cordeiro que é levado ao matadouro» (Is
53,7). [...] «Corramos com perseverança a prova que nos é proposta, tendo
os olhos postos em Jesus, autor e consumador da fé. Ele, renunciando à
alegria que lhe fora proposta, sofreu a cruz, desprezando a ignomínia» (Heb
12, 1-2).

Se procuras um exemplo de humildade, olha para o Crucificado. Porque Deus
quis ser julgado por Pôncio Pilatos e morrer. [...] Se procuras um exemplo
de obediência, basta que sigas Aquele que se fez obediente ao Pai «até à
morte» (Fil 2, 8). «De facto, tal como pela desobediência de um só homem
todos se tornaram pecadores, assim também pela obediência de um só todos se
hão-de tornar justos» (Rom 5, 19). Se buscas um exemplo de desapego dos
bens terrenos, simplesmente segue Aquele que é o «Rei dos reis e Senhor dos
senhores», «em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do
conhecimento» (1Tim 6, 15; Col 2, 3); Ele está nu na cruz, tornado motivo
de escárnio, coberto de escarros, maltratado, coroado de espinhos e, por
fim, dessedentado com fel vinagre.




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sábado, 17 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Sabado, dia 17 de Outubro de 2009
Sábado da 28ª semana do Tempo Comum

Santo Inácio de Antioquia, bispo, mártir, séc. II



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Carta à Igreja de Esmirna sobre os seus mártires : «Aquele que Me tiver negado diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus»

Leituras

Romanos 4,13.16-18.
Não foi em virtude da Lei, mas da justiça obtida pela fé que a Abraão, ou à
sua descendência, foi feita a promessa de que havia de receber o mundo em
herança.
Por isso, é da fé que depende a herança. Só assim é que esta é gratuita, de
tal modo que a promessa se mantém válida para todos os descendentes: não
apenas para aqueles que o são em virtude da Lei, mas também para os que o
são em virtude da fé de Abraão, pai de todos nós,
conforme o que está escrito: Fiz de ti o pai de muitos povos. Pai diante
daquele em quem acreditou, o Deus que dá vida aos mortos e chama à
existência o que não existe.
Foi com uma esperança, para além do que se podia esperar, que ele acreditou
e assim se tornou pai de muitos povos, conforme o que tinha sido dito:
Assim será a tua descendência.


Salmos 105(104),6-7.8-9.42-43.
vós, descendentes de Abraão, seu servo, filhos de Jacob, seu escolhido.
Ele é o SENHOR, nosso Deus, e governa sobre a terra!
Ele recordará sempre a sua aliança, a promessa que jurou manter por mil
gerações,
pacto que fez com Abraão e aquele juramento que fez a Isaac.
Deus lembrou-se da sua palavra sagrada, que tinha dado a Abraão, seu servo,

fez sair o seu povo com alegria e os seus eleitos com gritos de júbilo.


Lucas 12,8-12.
Digo-vos ainda: Todo aquele que se declarar por mim diante dos homens,
também o Filho do Homem se declarará por ele diante dos anjos de Deus.
Aquele, porém, que me tiver negado diante dos homens, será negado diante
dos anjos de Deus.
E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do Homem, há-de
perdoar-se; mas, a quem tiver blasfemado contra o Espírito Santo, jamais se
perdoará.
Quando vos levarem às sinagogas, aos magistrados e às autoridades, não vos
preocupeis com o que haveis de dizer em vossa defesa,
pois o Espírito Santo vos ensinará, no momento próprio, o que deveis
dizer.»


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Carta à Igreja de Esmirna sobre os seus mártires (c. 155)
(a partir da trad. da col. Icthus, t. 2, p. 159 rev.; cf. SC 10)

«Aquele que Me tiver negado diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus»

O bispo Policarpo foi o mais admirável dos mártires. Primeiro, quando soube
de tudo o que se passara, não se perturbou, pelo contrário, quis permanecer
na cidade. Perante a insistência da maioria, acabou por se afastar.
Retirou-se para uma pequena propriedade situada perto do centro e aí
permaneceu com alguns companheiros. Noite e dia nada mais fazia que rezar
por todos os homens e pelas Igrejas do mundo inteiro, como era seu costume.
[...]


Os guardas, a pé e a cavalo, puseram-se a caminho, armados como se fossem
no encalço de um bandido. Noite dentro, chegaram à casa onde se encontrava
Policarpo. Este estava deitado num quarto do andar de cima; daí ainda
poderia ter ido para outra propriedade. Não quis fazê-lo. Limitou-se a
dizer: «Seja feita a vontade de Deus». Ouvindo as vozes dos guardas, desceu
e pôs-se a conversar com eles. A idade avançada e a sua calma encheram-nos
de admiração: não percebiam por que se tinham dado a tantos trabalhos para
prender um ancião assim. Apesar da hora tardia, Policarpo foi solícito em
servir-lhes de comer e de beber, tanto quanto desejaram. Pediu-lhes apenas
que lhe concedessem uma hora para orar livremente. Eles consentiram. Era um
homem cheio da graça de Deus e pôs-se a rezar de pé. Sem conseguir parar,
assim continuou a rezar em voz alta durante duas horas. Os que o ouviam
estavam estupefactos e muitos arrependiam-se de terem marchado contra um
ancião tão santo.

Quando terminou a oração, na qual fizera memória de todos aqueles que tinha
conhecido do decurso da sua longa vida – grandes e pequenos, pessoas
ilustres ou obscuras – e de toda a Igreja difundida pelo mundo inteiro,
chegou a hora da partida. Fizeram-no montar um asno e conduziram-no para o
centro de Esmirna. Era o grande dia de sábado.




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sexta-feira, 16 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Sexta-feira, dia 16 de Outubro de 2009
Sexta-feira da 28ª semana do Tempo Comum

Santa Margarida Maria Alacoque, religiosa, +1690, Santa Edviges, viúva, +1243



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Jean-Pierre de Caussade : «Até os cabelos da vossa cabeça estão contados. Não temais»

Leituras

Romanos 4,1-8.
Que havemos de dizer de Abraão, nosso antepassado segundo a carne? Que
obteve ele afinal?
É que, se Abraão foi justificado por causa das obras, tem um motivo para se
poder gloriar, mas não diante de Deus.
Que diz, de facto, a Escritura? Que Abraão acreditou em Deus e isso foi-lhe
atribuído à conta de justiça.
Ora bem, àquele que realiza obras, o salário não lhe é atribuído como
oferta, mas como dívida.
Aquele, porém, que não realiza qualquer obra, mas acredita naquele que
justifica o ímpio, a esse a sua fé é-lhe atribuída como justiça.
Aliás é assim que David celebra a felicidade do homem a quem Deus atribui a
justiça independentemente das obras:
Felizes aqueles a quem foram perdoados os delitos e a quem foram cobertos
os pecados!
Feliz o homem a quem o Senhor não tem em conta o pecado!


Salmos 32(31),1-2.5.11.
Feliz aquele a quem é perdoada a culpa e absolvido o pecado.
Feliz o homem a quem o SENHOR não acusa de iniquidade e em cujo espírito
não há engano.
Confessei te o meu pecado e não escondi a minha culpa; disse: "Confessarei
ao SENHOR a minha falta"; e Tu me perdoaste a culpa do pecado.
Alegrai vos, justos, e regozijai vos no SENHOR; exultai todos vós, que sois
rectos de coração!


Lucas 12,1-7.
Entretanto, a multidão tinha-se reunido; eram milhares, a ponto de se
pisarem uns aos outros. Jesus começou a dizer primeiramente aos seus
discípulos: «Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.
Nada há encoberto que não venha a descobrir-se, nem oculto que não venha a
conhecer-se.
Porque tudo quanto tiverdes dito nas trevas há-de ouvir-se em plena luz, e
o que tiverdes dito ao ouvido, em lugares retirados, será proclamado sobre
os terraços.
Digo-vos a vós, meus amigos: Não temais os que matam o corpo e, depois,
nada mais podem fazer.
Vou mostrar-vos a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem
o poder de lançar na Geena. Sim, Eu vo-lo digo, a esse é que deveis temer.
Não se vendem cinco pássaros por duas pequeninas moedas? Contudo, nenhum
deles passa despercebido diante de Deus.
Mais ainda, até os cabelos da vossa cabeça estão contados. Não temais:
valeis mais do que muitos pássaros.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Jean-Pierre de Caussade (1675-1751), jesuíta
O Abandono à Divina Providência (a partir da trad. DDB 1966, p. 138)

«Até os cabelos da vossa cabeça estão contados. Não temais»

Quando somos conduzidos por um guia que nos leva a um país desconhecido, de
noite, através dos campos, sem caminho traçado, segundo a sua vontade, sem
pedir a opinião de ninguém e sem querer revelar as suas intenções,
poderemos tomar outro partido que não o do abandono ? De que serve olhar
para onde estamos, interrogar os que passam, consultar o mapa e os
viajantes? O intento [...] de um guia que quer que confiemos nele será o
oposto de tudo isso; ele terá prazer em confundir a inquietação e a
desconfiança de uma alma; ele deseja uma inteira confiança em si. [...]

A acção divina é essencialmente boa, ela não deseja ser reforçada nem
controlada. Começou desde a criação do mundo e, a partir desse momento,
desenvolve novas provas; não limita as suas operações, a sua fecundidade
não se esgota; o que fazia ontem, fá-lo hoje; é a mesma acção que se aplica
a todos os momentos por efeitos sempre novos e manifestar-se-á assim
eternamente.




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quinta-feira, 15 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quinta-feira, dia 15 de Outubro de 2009
Quinta-feira da 28ª semana do Tempo Comum

Santa Teresa de Ávila, virgem, doutora da Igreja, +1582



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Severino de Gabala : «Um sangue de aspersão que fala melhor que o de Abel» (Heb 12, 24)

Leituras

Romanos 3,21-30.
Mas agora foi sem a Lei que se manifestou a justiça de Deus, testemunhada
pela Lei e pelos Profetas:
a justiça que vem para todos os crentes, mediante a fé em Jesus Cristo. É
que não há diferença alguma:
todos pecaram e estão privados da glória de Deus.
Sem o merecerem, são justificados pela sua graça, em virtude da redenção
realizada em Cristo Jesus.
Deus ofereceu-o para, nele, pelo seu sangue, se realizar a expiação que
actua mediante a fé; foi assim que ele mostrou a sua justiça, ao perdoar os
pecados cometidos outrora,
no tempo da divina paciência. Deus mostra assim a sua justiça no tempo
presente, porque Ele é justo e justifica quem tem fé em Jesus.
Onde está, pois, o motivo para alguém se gloriar? Foi excluído! Por qual
lei? Pela das obras? De modo nenhum! Mas pela lei da fé.
Pois estamos convencidos de que é pela fé que o homem é justificado,
independentemente das obras da lei.
Será Deus apenas Deus dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, Ele é
também Deus dos gentios,
uma vez que há um só Deus. É Ele que há-de justificar pela fé os
circuncidados, e os não-circuncidados, mediante a fé.


Salmos 130(129),1-2.3-4.5-6.
Do fundo do abismo clamo a ti, SENHOR!
Senhor, ouve a minha prece! Estejam teus ouvidos atentos à voz da minha
súplica!
Se tiveres em conta os nossos pecados, Senhor, quem poderá resistir?
Mas em ti encontramos o perdão; por isso te fazes respeitar.
Eu espero no SENHOR! Sim, espero! A minha alma confia na sua palavra.
minha alma volta-se para o Senhor, mais do que a sentinela para a aurora.
Mais do que a sentinela espera pela aurora,


Lucas 11,47-54.
Ai de vós, que edificais os túmulos dos profetas, quando os vossos pais é
que os mataram!
Assim, dais testemunho e aprovação aos actos dos vossos pais, porque eles
mataram-nos e vós edificais-lhes sepulcros.
Por isso mesmo é que a Sabedoria de Deus disse: 'Hei-de enviar-lhes
profetas e apóstolos, a alguns dos quais darão a morte e a outros
perseguirão,
a fim de que se peça contas a esta geração do sangue de todos os profetas,
derramado desde a criação do mundo,
desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar
e o santuário.' Sim, Eu vo-lo digo, serão pedidas contas a esta geração.
Ai de vós, doutores da Lei, porque vos apoderastes da chave da ciência: vós
próprios não entrastes e impedistes a entrada àqueles que queriam entrar!»
Quando saiu dali, os doutores da Lei e os fariseus começaram a pressioná-lo
fortemente com perguntas e a fazê-lo falar sobre muitos assuntos,
armando-lhe ciladas e procurando apanhar-lhe alguma palavra para o
acusarem.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Severino de Gabala (?-c. 408), bispo na Síria
Homilia sobre Caim e Abel (a partir da trad. de Ir. Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 1, p. 35 rev.)

«Um sangue de aspersão que fala melhor que o de Abel» (Heb 12, 24)

Tanto Caim como Abel pareciam honrar a Deus de mesma forma através de
cultos idênticos, mas na realidade apresentavam as suas oferendas com
disposições bem diferentes. As do mais velho pareciam ser apenas um dom e
as do mais novo, pelo contrário, davam testemunho da sua reverência e
piedade. Daí saíram os sentimentos de inveja [...], que resultaram no
assassínio de Abel (Gn 4, 3ss.) [...]

Vejo no santo Abel a imagem de Cristo. Claro que o Salvador é o Justo por
excelência [...] mas, entre todos os homens da antiga aliança, o príncipe
da justiça é Abel. [...] Aliás, o próprio Salvador posicionou Abel na
frente da linha dos justos quando disse aos Judeus: «Eu vo-lo digo, serão
pedidas contas a esta geração do sangue de todos os profetas, derramado
desde a criação do mundo, desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias,
que pereceu entre o altar e o santuário.» [...]

Coisa admirável: porque foi o primeiro a combater pela justiça, Abel teve a
honra de ser o primeiro a sofrer pela piedade. É verdadeiramente a
prefiguração de Cristo, que foi condenado à morte por causa da verdade. O
sangue de Abel anuncia o sangue de Cristo: clama da terra (Gn 4, 10). O
sangue do Senhor também clama, mas o sangue de Abel era suplicante,
enquanto o de Cristo faz a reconciliação com o mundo. [...] É por isso que
o apóstolo Paulo, lembrando um e de outro, confessa a superioridade do
sangue de Cristo e escreve: «Vós porém aproximastes-vos do monte Sião e da
cidade do Deus vivo, da Jerusalém celeste, de míriades de anjos, da reunião
festiva, da assembleia dos primogénitos inscritos nos céus, do juiz que é o
Deus de todos, dos espíritos dos justos que atingiram a perfeição, de
Jesus, o Mediador da Nova Aliança e de um sangue de aspersão que fala
melhor que o de Abel» (Heb 12, 22-24). [...] Sim, este sangue fala, suplica
pelos pecadores, intercede pelo mundo. O sangue de Cristo purifica
realmente o mundo; o sangue de Cristo é a redenção dos homens.




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quarta-feira, 14 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Quarta-feira, dia 14 de Outubro de 2009
Quarta-feira da 28ª semana do Tempo Comum

São Calisto I, papa, mártir, +222, S. João Ogilvie, presbítero, mártir, +1615



Comentário ao Evangelho do dia feito por
As Máximas dos Padres do Deserto : «Ai de vós, também, doutores da Lei, porque carregais os homens com fardos insuportáveis»

Leituras

Romanos 2,1-11.
Por isso, não tens desculpa tu, ó homem, quem quer que sejas, que te armas
em juiz. É que, ao julgares o outro, a ti próprio te condenas, por
praticares as mesmas coisas, tu que te armas em juiz.
Ora nós sabemos que o julgamento de Deus se guia pela verdade contra
aqueles que praticam tais acções.
Cuidas, então tu, ó homem que julgas os que praticam tais acções e fazes o
mesmo que escaparás ao julgamento de Deus?
Ou não estarás tu a desprezar as riquezas da sua bondade, paciência e
generosidade, ao ignorares que a bondade de Deus te convida à conversão?
Afinal, com a tua dureza e o teu coração impenitente, estás a acumular ira
sobre ti, para o dia da ira e do justo julgamento de Deus,
que retribuirá a cada um conforme as suas obras:
para aqueles que, ao perseverarem na prática do bem, procuram a glória, a
honra e a incorruptibilidade, será a vida eterna;
para aqueles que, por rebeldia, são indóceis à verdade e dóceis à
injustiça, será ira e indignação.
Tribulação e angústia para todo o ser humano que pratica o mal, primeiro
judeu e depois grego!
Glória, honra e paz para todo aquele que pratica o bem, primeiro para o
judeu e depois para o grego!
É que em Deus não existe acepção de pessoas. A Lei não garante a salvação


Salmos 62(61),2-3.6-7.9.
Só em Deus descansa a minha alma; dele vem a minha salvação.
Só Ele é o meu refúgio e a minha salvação, a minha fortaleza: jamais serei
abalado.
Só em Deus descansa a minha alma, dele vem a minha esperança.
Só Ele é o meu refúgio e salvação, a minha fortaleza; jamais serei abalado.
Confiai nele, ó povos, em todo o tempo, desafogai nele o vosso coração.
Deus é o nosso refúgio.


Lucas 11,42-46.
Mas ai de vós, fariseus, que pagais o dízimo da hortelã, da arruda e de
todas as plantas e descurais a justiça e o amor de Deus! Estas eram as
coisas que devíeis praticar, sem omitir aquelas.
Ai de vós, fariseus, porque gostais do primeiro lugar nas sinagogas e de
ser cumprimentados nas praças!
Ai de vós, porque sois como os túmulos, que não se vêem e sobre os quais as
pessoas passam sem se aperceberem!»
Um doutor da Lei tomou a palavra e disse-lhe: «Mestre, falando assim,
também nos insultas a nós.»
Mas Ele respondeu: «Ai de vós, também, doutores da Lei, porque carregais os
homens com fardos insuportáveis e nem sequer com um dedo tocais nesses
fardos!


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

As Máximas dos Padres do Deserto (séculos IV e V)
Collection systématique, cap. 9 (a partir da trad. de SC 387, pp. 427ss.)

«Ai de vós, também, doutores da Lei, porque carregais os homens com fardos insuportáveis»

Um irmão que tinha pecado foi expulso da igreja pelo sacerdote; e o abba
Bessarion levantou-se e saiu com ele, dizendo: «Eu também sou pecador»
[...]

Certa vez, em Scété, um irmão cometeu uma falta. Convocou-se um conselho
para o qual chamaram o abba Moisés, mas este recusou-se a comparecer. Então
o padre mandou-lhe dizer: «Vem, porque toda a gente está à tua espera». Ele
levantou-se, pegou numa cesta rota, encheu-a de areia, colocou-a aos ombros
e foi assim. Os outros, que saíram ao seu encontro, perguntaram-lhe: «Que é
isso, pai?» O ancião respondeu: «Os meus pecados vão-se derramando atrás de
mim e eu nem consigo vê-los; e, no entanto, vim aqui hoje julgar os pecados
de outrem». Ouvindo isto, não disseram nada ao irmão, mas perdoaram-lhe.

O abba Joseph perguntou ao abba Poemen: «Diz-me o que devo fazer para me
tornar monge». O ancião respondeu: «Se queres encontrar repouso aqui e no
mundo que há-de vir, repete continuamente: «Quem sou eu?» E não julgues
ninguém».

Um irmão perguntou ao mesmo abba Poemen: «Se eu vir um pecado do meu irmão,
será correcto ocultá-lo?» O ancião respondeu-lhe: «Enquanto escondermos os
pecados dos nossos irmãos, também Deus esconde os nossos; a partir do
momento em que manifestamos as faltas dos irmãos, Deus manifesta também as
nossas».




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terça-feira, 13 de outubro de 2009

Profecia do Dia

Terça-feira, dia 13 de Outubro de 2009
Terça-feira da 28 semana do Tempo Comum

S. Eduardo III, rei de Inglaterra, +1066, Beata Alexandrina Costa, virgem, +1955



Comentário ao Evangelho do dia feito por
Beata Teresa de Calcutá : «Dai esmola do que possuís, e para vós tudo ficará limpo»

Leituras

Romanos 1,16-25.
Eu não me envergonho do Evangelho, pois ele é poder de Deus para a salvação
de todo o crente, primeiro o judeu e depois o grego.
Pois nele a justiça de Deus revela-se através da fé, para a fé, conforme
está escrito: O justo viverá da fé.
De facto, a ira de Deus, vinda do céu, revela-se contra toda a impiedade e
injustiça dos homens que, com a injustiça, reprimem a verdade.
Porquanto, o que de Deus se pode conhecer está à vista deles, já que Deus
lho manifestou.
Com efeito, o que é invisível nele o seu eterno poder e divindade tornou-se
visível à inteligência, desde a criação do mundo, nas suas obras. Por isso,
não se podem desculpar.
Pois, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram nem lhe deram graças, como
a Deus é devido. Pelo contrário: tornaram-se vazios nos seus pensamentos e
obscureceu-se o seu coração insensato.
Afirmando-se como sábios, tornaram-se loucos
e trocaram a glória do Deus incorruptível por figuras representativas do
homem corruptível, de aves, de quadrúpedes e de répteis.
Por isso é que Deus, de acordo com os apetites dos seus corações, os
entregou à impureza, de tal modo que os seus próprios corpos se degradaram.

Foram esses que trocaram a verdade de Deus pela mentira, e que veneraram as
criaturas e lhes prestaram culto, em vez de o fazerem ao Criador, que é
bendito pelos séculos! Ámen.


Salmos 19(18),2-3.4-5.
Os céus proclamam a glória de Deus; o firmamento anuncia a obra das suas
mãos.
Um dia passa ao outro esta mensagem e uma noite dá conhecimento à outra
noite.
Não são palavras nem discursos cujo sentido se não perceba.
O seu eco ressoou por toda a terra, e a sua palavra, até aos confins do
mundo. Deus fez, lá no alto, uma tenda para o Sol,


Lucas 11,37-41.
Mal Jesus tinha acabado de falar, um fariseu convidou-o para almoçar na sua
casa; Ele entrou e pôs-se à mesa.
O fariseu admirou-se de que Ele não se tivesse lavado antes da refeição.
O Senhor disse-lhe: «Vós, os fariseus, limpais o exterior do copo e do
prato, mas o vosso interior está cheio de rapina e de maldade.
Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior?
Antes, dai esmola do que possuís, e para vós tudo ficará limpo.


Da Bíblia Sagrada



Comentário ao Evangelho do dia feito por

Beata Teresa de Calcutá (1910-1997), fundadora das Irmãs Missionárias da Caridade
Something Beautiful for God (a partir da trad. La Joie du don, p. 49)

«Dai esmola do que possuís, e para vós tudo ficará limpo»

É preciso que não se satisfaçam com dar dinheiro; o dinheiro não é o
suficiente, porque pode encontrar-se. É das nossas mãos que os pobres
precisam para serem servidos, é dos nossos corações que eles precisam para
serem amados. A religião de Cristo é o amor, o contágio do amor.

Os que podem oferecer-se uma vida fácil têm sem dúvida as suas razões.
Podem tê-la obtido pelo seu trabalho; só me encolerizo em face do
desperdício, em face dos que deitam para o lixo o que poderia ser-nos útil.
A dificuldade é que muitas vezes os ricos, ou mesmo as pessoas abastadas,
não sabem verdadeiramente o que são os pobres; é por isso que podemos
perdoar-lhes, porque o conhecimento só pode conduzir ao amor, e o amor ao
serviço. É porque eles não os conhecem que não são sensibilizados por eles.


Tento dar aos pobres, por amor, o que os ricos podem obter com o dinheiro.
É verdade, não tocaria num leproso por um milhão; mas trato dele
voluntariamente por amor a Deus.




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